«Ієрарх» ПЦУ: У нас стався церковний переворот

«Митрополит» ПЦУ Іоасаф вважає, що в новій церкві панує брехня

«Митрополит» Білгородський і Обоянський Іоасаф Шибаєв виступив з відкритим листом під назвою «Не можу мовчати», у якому жорстко розкритикував нинішню ситуацію в ПЦУ. Звернення опубліковано на офіційному сайті Київського патріархату.

Іоасаф Шибаєв стверджує, що до написання листа його спонукало «явно утворене беззаконня в Церкві».

«Всі ці дні я не знаходжу собі спокою, бо боюся, що своїм мовчанням поставлю себе колись відповідачем на Божому суді, – пише "ієрарх". – Про що ж я мовчу? Мовчу про те, що на наших очах і з нашою мимовільною участю стався церковний переворот. У ньому, обманом, змінили не тільки Предстоятеля Церкви, а й саму Церкву направили по якомусь брехливому шляху, зробили брехню початком її буття. Святі канони Православної Церкви, тільки і тільки, за якими будується життя Церкви, замінили чиєюсь людською, а значить, не позбавленою гріховності, волею».

Шибаєв стверджує, що в процесі створення ПЦУ молода частина «єпископату» увійшла в союз з греками, протиставила себе старшим «архієреям» і розробила план по усуненню Філарета.

«Зараз нам відповідає теперішня молодь, яка очолила Церкву – Так хочуть греки! Вся підготовка до цих, вже доконаних подій, велася в якомусь таємному нашіптуванні між оточенням Патріарха – митрополитом Епіфанієм, архієпископами Євстратієм і Агапітом. Все, що відбувається, представлялося у вигляді якихось уривчастих чуток – напівприпущень, ніхто не знав точного стану справ. Правда, вже тоді, "Ворожа преса" писала про те, що молоде оточення Патріарха має таємний план усунути Патріарха від управління, але ніхто цьому не вірив. А, виходить, марно не вірили!»

«Ієрарх» стверджує, що більшість єпископату погодилася з відстороненням Філарета від предстоятельства в новій Церкві виключно через запевнення, що керувати ПЦУ буде тандем Філарет-Епіфаній, а участь Філарета у керівництві буде прописана в Статуті.

«Коли ми запитували – а хто ж буде Предстоятелем? За кого будемо голосувати? Нам відповідали, в тому числі і Святіший Патріарх – за митрополита Епіфанія. На наше здивування з приводу його надзвичайної, для Предстоятеля, молодості, недосвідченості, так і невідомості його переконань, нам говорили – Керувати Церквою будуть разом – Патріарх Філарет і Митрополит Епіфаній, – розповідає "архієрей". – Більше того – все це буде описано в новому Статуті Церкви, окремою тимчасовою (чинною до смерті Патріарха) главою. Статуту, який повинні ми будемо прийняти після отримання Томосу про автокефалію. На це ми, заспокоєні обіцянкою участі в управлінні багатого досвіду Патріарха, погодилися».

Положення самого Статуту ПЦУ Іоасаф характеризує, як «шкідливі для життя нашої Церкви і навіть антиканонічні», оскільки склад Синоду Церкви визначався лише однією людиною – предстоятелем, і всі єпископи не мають можливості визначати рішення Церкви: «Він має можливість підібрати такий склад, який прийме саме його рішення. Цим в Церкві вводилося єдиновладдя – відкидався принцип Соборності. Канони Церкви вимагають, щоб два рази на рік збиралися Собори всіх єпископів для вирішення поточних справ Церкви... Це вимога Канонів. Якщо пункт Статуту суперечить Канонічному Праву Церкви, він не лигітимний. Його положення не законні».

Підсумовує Іоасаф Шибаєв свій лист тезою про те, що в новоствореній структурі всюди панує брехня.

«Брехали до Собору про двох Предстоятелів. Брехали, приймаючи Статут, текст якого не обговорювався і виявився зовсім не схожим на обіцяний. Брехали про те, що буде відразу зібраний помісний собор ПЦУ для врегулювання всіх сумнівних питань буття Церкви. Брехали і брешуть про стан діаспори, вона все ж відходить до Вселенського Патріарха, або просто – в небуття. Тільки прямо не говорять про це зараз, не "форсують" питання – нехай трохи все втрясеться і тоді без пояснень виставлять за двері, а поки ми повинні не поспішаючи збирати свої речі. А зараз ще й приписують нам, діаспорі, прямий непослух Вселенському Патріарху. Ми, мовляв, в порушення власного Статуту, самі не хочемо бути в юрисдикції Вселенського Патріарха. Брехали про те, що на богослужіннях поминатимуться два Предстоятелі – Патріарх і Митрополит. Але ж де брехня, там і її, брехні, батько. Де брехня, там присікається Божа Благодать. І все, зроблене на основі брехні, неправди, не має сили в Церкві, а є, по слову Отців Другого Вселенського Собору про Максима Циніка – нікчемним», – заявив єпископ.

В кінці Звернення Шибаєв звинувачує Епіфанія і молодий «єпископат» в невдячності до Філарета, який дав їм всі можливі матеріальні блага: «Теперішні возглавителі Церкви, згадайте про те, що саме він знайшов вас, які пасли корів і гусей, підніс вас на вершину церковного життя, дав вам всі блага і духовні, і матеріальні. Поставив вас в єпископи, дав єпархії, дорогі машини, дорогоцінні панагії, хрести, митри, чудові облачення, дорогі телефони, гроші. Ви, мабуть, в зарозумілості, все це приймали як належне. Чим же ви платите Патріарху? Чи не даєте йому дожити залишені роки в спокої, пошані і тиші? Пам'ятайте слова Божі – "Проклятий Ханаан, раб рабів буде він...". Та не буде з вами і з нами цього!»

Нагадаємо, раніше «митрополит ПЦУ Івано-Франківський і Галицький» Іоасаф Василиків заявив, що він і його колеги незадоволені самовільними змінами до Статуту ПЦУ, які привносить керівництво новоствореної структури. 

«Комусь дуже хочеться, щоб Церква наша не мала майбутнього», – заявив «архієрей». На його думку, Статут ПЦУ, наданий Фанаром, влаштовує «єпископів»: «Прописані в Статуті ПЦУ основні принципи діяльності нашої Церкви повністю задовольняють єпархіальних архієреїв. У статутах єпархій досить непогано прописані основні принципи взаємодії митрополії з єпархією, єпархії з приходом». Тому вносити будь-які зміни, за словами Іоасафа, буде неправильним, бо може призвести до відкликання Томосу.

Читайте також