Синод РПЦЗ заявив про припинення євхаристійного спілкування з Фанаром

Засідання Синоду РПЦЗ

Синод РПЦЗ повідомив про неможливість продовження євхаристійного спілкування з Константинопольською Церквою. Про це йдеться в офіційній заяві Архієрейського Синоду РПЦЗ, опублікованій 18 жовтня на сайті Руської Православної Церкви Закордоном.

«У ситуації, коли самій природі канонічного Православ'я завдаються тяжкі образи, Архієрейський Синод РПЦЗ не має іншого вибору, як з глибокою скорботою, але і з повною переконаністю оголосити про свою згоду з рішенням Священного Синоду Московського Патріархату, яким визнається неможливість продовження євхаристійного спілкування з Константинопольською Церквою на будь-якому рівні до тих пір, поки ця давня і колись славна Церква-Сестра не принесе покаяння, не відмовиться від введення помилкового і чужого Православ'ю вчення про якусь першість і всеосяжну владу – Їй, нібито, належну, – не повернеться до православної віри і не припинить свої беззаконня», – йдеться в документі.

Також члени Синоду ухвалили, що поки нинішня ситуація залишатиметься незмінною, духовенство РПЦЗ не може служити в будь-якій філії Константинопольської Церкви або запрошувати священнослужителів цієї Церкви послужити в своїх храмах.

«Також мирянам не дозволяється причащатися Святих Христових Таїн у храмах Константинопольського Патріархату, – йдеться в заяві. – Повідомляємо також, що Руська Зарубіжна Церква не буде брати участь ні в яких богословських церковних зборах, а також в діалогах, включаючи регіональні Асамблеї канонічних єпископів, які очолюють (або співголовами яких є) архієреї та священнослужителі Константинопольської Церкви».

Коментуючи «відновлення» Фанаром канонічного статусу розкольників, Синод РПЦЗ зазначає, що «виходячи з помилкового твердження про те, ніби прерогатива, яка склалася в давні часи отримання Константинополем прохань про посередництво у вирішенні спорів і розбіжностей у Православних Церквах, може бути прирівняна до володіння одноосібною і винятковою владою, Константинополь самовільно присвоїв собі неіснуючі повноваження і, таким чином, виправдовує свої спроби втручання в справи інших Помісних Церков».

«В очах Божих, згідно зі священними канонами і вченням Православної Церкви, ці люди залишаються під їхнім справедливим засудженням і вважаються такими, що перебувають у розколі, тобто відпалими від Святого Православ'я, – заявили в РПЦЗ. – Більше того, ми нагадуємо вірянам: канони прямо говорять нам про те, що ті, хто вступають в спілкування з законно поваленими самі опиняються в розколі (див. Антіох, 2). Тому всякий, хто слідує незаконним рішенням Константинополя і вступає в спілкування з розкольниками, сам відходить від православної канонічної єдності і перебуває в розколі, що наражає на смертельну небезпеку власну душу».

Члени Синоду РПЦЗ просять «Предстоятелів Помісних Православних Церков задуматися про нинішні обставини і в благочинні зібратися разом, щоб досягти справжнього, канонічного вирішення назрілих питань».

Раніше Синод РПЦ, у відповідь на антиканонічні дії Фанара, розірвав євхаристійне спілкування з Константинопольською Церквою.

 

Читайте також

В ЄС закликають відкликати закон про заборону «пропаганди ЛГБТ» у Грузії

«Не можна, щоб Європа асоціювалась у грузинському суспільстві з непрозорістю та ЛГБТ-пропагандою», – відповів на критику прем'єр-міністр Грузії.

Синод Естонської Церкви: Ми не беремо участі у політичних процесах

Синод підтвердив свою позицію, що ЕПЦ не бере участі у політичних процесах.

Ієрарх УПЦ відспівав воїна ЗСУ – сина священника Олександрійської єпархії

Митрополит Боголєп відпівав сина священника Долинського благочиння воїна Сергія Рябця.

Цього тижня тривають засідання суду у справі митрополита Арсенія

Незважаючи на загрозу життю через зміни обстановки на фронті та рекомендації Верховного судді, ієрарху УПЦ відмовляють брати участь у засіданнях суду через відеозв'язок.

Адвокат розповів про результати обшуків у Введенському монастирі

Монастир працює у штатному режимі, всі служби звершуються за розкладом.

Ієрарх УПЦ: Закон 3894 – частина процесу дехристиянізації суспільства

Митрополит Климент розповів, що більшість людей йдуть до церкви не з питанням про Томос, а в пошуках Бога.