Як виглядають сучасні біснуваті

Цього недільного дня Церква пропонує нам читання про зцілення Христом гадаринських біснуватих. Моральний, історичний та богословський розбір цього Євангельського тексту можна без зусиль знайти в інтернеті. Я ж хочу з вами обговорити проблему біснування.

Коли читаєш Євангеліє, складається враження, що біснуватих за земного життя Христа можна було знайти чи не на кожному кроці, а тепер вони якось перевелися. Але це помилкове враження. Біснування у нас прийняло величезні масштаби, просто виражати воно себе стало інакше. Це вже одержимість не фізикою людини, а її духовним розумом і серцем. Це найстрашніша і найнебезпечніша для душі форма біснування. Вона входить в людину тихо і непомітно, та зате поневолює жорстко і нещадно.

Як ніколи ми сьогодні розуміємо істинність слів Христа про те, що біс, вийшовши з людини і погулявши трохи, повертається назад, якщо знайде місце незайнятим. Повертається не сам, а з друзями. Ми всі хрещені. Апостольське читання таїнства хрещення вчить нас тому, що людина, яка в Христа хрестилась, повинна в Нього і зодягнутись. А що, коли цього не станеться? Приходить біс і, знаходячи душу незайнятою, робить її своїм житлом.

Перше, що робить біс, входячи в людину, – акуратно замикає двері на засув, щоб Христос не увійшов і не вигнав його. Цей засув – наша гординя, або думка про себе. А далі біс починає випорожнюватися в душу «соками» ада, які поступово проникають у почуття одержимого, в його думки, в його бажання. Біснуватий починає бачити світ так, як бачить його біс, шукати в ньому те саме, що й біс, ставитися до інших людей так само, як біс, і т. д.

Очі такої людини стають колючими або хтивими, лукавими, хитрими, в залежності від того, що бродить всередині. Подивіться на ці маски пекла, чого тут більше – людського чи бісівського?






В обличчях одержимих людей немає ані краплі благородства, статечності, миру, тиші серця...

Серед людей особливо виділяються три групи. Перша група – біснуваті. Їх дуже багато. Це люди, розкачані по площині цього світу, що не думають про душу, не вірять в Бога, живуть пилом і брудом цього світу. Вони борються за цей бруд, вбивають за нього, прагнуть домінувати над такими ж біснуватими, як і вони самі. У них це називається боротьбою за владу та вплив. Улюблене проведення часу біснуватих – регіт. Невипадково телеканали забиті розважалівкою, яка лоскоче мозок, щоб викликати в ньому блювотний рефлекс реготіння.

Є передання про те, що Лазар, після воскресіння Христом з пекла, ніколи більше не посміхався. Єдиний раз у житті він злегка посміхнувся, коли побачив, як злодій краде глечик на ринку. «Глина краде глину», – прошепотів він. Лазар побував у пеклі до того, як туди увійшов Христос, і пам'ять цього пекла назавжди тінню лягла на його обличчя.

Друга група – це ті, хто зрозумів справжню ціну праху всіх наших земних бажань та неспівмірну важливість і значущість в ній Бога. Ці люди володіють мудрістю, хоча, може, ще й не досягли святості. Але для них характерна світла печаль по Богу, туга за правдою і любов'ю, а також відчуженість і неприйняття брехливих, лукавих, оманливих цінностей цього світу. Подивіться на їхні обличчя.

М. Нестеров «Мислитель» (портрет філософа І. О. Ільїна), 1921 р.

М. Нестеров «Філософи» (О. Павло Флоренський та С. М. Булгаков), 1917 р.

О. Симон Афонський

О. Никодим Афонський

О. Іосиф Афонський


Третя група – це ті, хто вже вдома. «Радість моя» преподобного Серафима Саровського – це ікона їхнього ставлення до світу і будь-якої людини, яка в ньому живе, в тому числі і біснуватої. Це люди святості і духовної чистоти. Вони навчилися дивитися на світ очима смирення – і в них не стало ворогів. Вони навчилися співчувати – і в світі не стало жодної людини, яка була б їм неприємна. Вони навчилася любити – і вміють у кожному бачити ангела, нехай і падшого.

Кирил Павлов

Іосиф Ісіхаст

Паїсій Святогорець

Ілій Оптинський


Резервація, до якої загнали себе біснуваті люди, огороджена парканом неприязні, здатним зрости до пекельної ненависті. Це червоні прапорці, через які ці вовки не можуть перестрибнути. Вони страшенно бояться бути добрими, сприймаючи доброту за слабкість. Добре було б тим з них, у кого ще залишилося хоч трохи совісті і страху Божого почути слова старця Симеона Афонського, який пережив грузино-абхазьку війну: «Якщо ти маєш неприязнь хоча б до однієї нації, ніякими працями ти не очистиш своє серце. Якщо маєш неприязнь хоча б до одного народу, ніякими подвигами не зможеш стяжати Благодать. Але якщо ти навчишся щиро служити будь-якій людині як Христу, втішаючи її словом, співчуваючи їй всім серцем, і не відступаючи при цьому від своєї віри, тобі не потрібні будуть духовні подвиги – достатньо однієї Любові, і ти вже в раю».

Диявол любить погратися з біснуватими людьми в соціальні ігри – це його улюблене заняття. Він вчить своїх маріонеток таким поняттям, як «правда», «добро», «справедливість» і навіть «любов».

Червоноармієць вбивав брата білогвардійця, а білогвардієць – червоноармійця в ім'я любові до Батьківщини. Праві і ліві, правлячі і опозиціонери – все це дві руки однієї і тієї ж диявольської морди, але всі вони борються за правду. Але якби вони тільки згадали, що їхнє вічне життя безпосередньо залежить від виконання заповіді «не убий», то не було б на Землі жодної війни або революції.

Омана біснуватих у тому, що вони намагаються вирішити свої проблеми без Бога, своїми, диявольськими методами. Але це лише призводить до ще більших скорбот. Страждання повертаються з подвоєною силою, як ми це бачимо сьогодні в Україні. «Революція гідності» повернулася до її прихильників багаторазовим помноженням вартості життя, ще більшим зубожінням, братовбивчою війною та відсутністю впевненості у майбутньому дітей і країни, зважаючи на явну неадекватність людей, що прийшли до влади. Спроба побудови раю на землі без Бога, без виконання Його волі, приречена на те, щоб побудувати пекло. І чим більше ентузіазму в побудові цього раю, тим більша ступінь пекла на виході.

Для тих, хто прираховує себе до другої категорії людей, потрібно пам'ятати, що «Я» – це мої думки. Всі наші проблеми укладені в одному маленькому місці – в сірій речовині, захований у нашому черепі. Тактика сатани завжди одна й та ж. Він дме у вітрила розуму, наповнюючи його своїми думками. Біснуваті думають, що це їхні думки, а ті, у свою чергу, канатами пов'язують їх з миром пекельних пристрастей. Лише послабивши натиск диявольського вітру і розірвавши канати бісівських помислів, людина може звільнитися від влади диявола над своєю душею. Лише коли в душі вляжуться пристрасті, в неї увійде дзвінка тиша Бога, а з нею і Його Благодать.

Так, у нас сьогодні багато скорбот, так, ми зазнаємо страждання, але якщо людина йде по життю з Христом, то самі страждання стають для неї благом. Святитель Лука Кримський писав у своїх щоденниках: «Я полюбив страждання, вони так добре очищають душу». Скорбота, якщо вона сприймається серцем як засіб для зміцнення в духовній свободі і благодаті, перестає бути стражданням. Вона вже не лякає душу, яка вільна у Христі.

Біда біснуватих людей у тому, що саме фізичне життя, вірніше земне існування, стало для них самоціллю. Бажання жити комфортно, сито, багато, «для себе» і хай би там що добитися цього будь-якими засобами, наповнили їхню душу пеклом вже тут і зараз. Один із законів всесвіту говорить про правило бумеранга. Будь-яке, навіть найменше зроблене тобою зло обов'язково до тебе повернеться.

Злість і ненависть біснуватих до інших людей – це прояви їхнього страху і нікчемності. Вони бояться усього: злиднів, невиліковної хвороби, безпорадності, самотності. А Бога в їхньому житті немає, Він для них давно помер. От і залишається лише паралізуючий липкий страх смерті, яка все ближче і ближче.

Якщо ми надаємо велику ціну тимчасовому, то ніколи не пізнаємо вічного. Гармидер днів, суєта боротьби тримають нас у порожнечі примарного життя. яке ми бездуховно проживаємо. Сирени ЗМІ вводять людей у гіпнотичний обман ілюзорної реальності, кайдани помилкових думок та надій, почуттів та бажань прив'язують нас до демонів.

Але ж людина створена Богом для щасливого життя. Щастя не може бути тимчасовим, інакше це не щастя. Це життя надто швидкоплинне і поверхневе, щоби в ньому знайти підпору і глибокий спокій. Але всередині нашого серця є Нетварне Світло Бога, що дає справжнє неминуще щастя Вічного Життя. Самотніми ми народилися в цей світ, самотніми і залишимо його. Все, у чому загрузли наші душі, – діти, друзі, робота, кар'єра, політика і т. п. – зникнуть з останнім подихом, як тільки ми закриємо очі назавжди. А там вже буде неважливо, хто переміг на виборах і хто тепер при владі.

Поки ми в дорозі, потрібно встигнути обрати собі найкращих родичів – Христа, Богородицю, святих. Обирай тих, хто тебе ніколи не покине – ні в цьому житті, ні в майбутньому. І тоді ти отримаєш те, що шукав, і тут, і там.

Читайте матеріали СПЖ тепер і у Telegram.

Читайте також

Чому такі різні життєві хрести у людей

27 вересня – день Воздвиження Животворящого Хреста Господнього.

Плоди виноградників наших сердець

Час земного життя Бог дав людині для того, щоб виноградний сік наших думок, почуттів і бажань, перебродивши із цукром Слова Божого, встиг перетворитися на те вино, яке питиме Христос у Своєму вічному і немеркнучому Царстві.

Що подарувати Божій Матері в Її День Народження?

21 вересня Церква святкує Різдво Божої Матері.

Що я маю зробити, або яким стати

Недільна проповідь неділі дванадцятої після П'ятидесятниці.

Іоанн Предтеча загинув через свою нетактовність

11 вересня – день пам'яті Іоанна Хрестителя, пророка і Предтечі Господнього.

Вміти прощати – головна умова спасіння

Недільна проповідь в одинадцяту Неділю після П'ятидесятниці.