Першоієрарх РПЦз відвідав свою малу батьківщину на Волині
Разом з митрополитом Рівненськім і Острозьким Варфоломієм вони звершили Божественну літургію у Свято-Олександро-Невському ставропігійному монастирі у селі Городнє.
Митрополит Східно-Американський і Нью-Йоркський Іларіон родом з Західної України. Народився владика в Канаді, але його батьки – Єфросинія Касянюк і Олексій Капрал – у Волинській губернії, в селі Обенижах (зараз Турійський район Волинської області). Коли Волинь відійшла до Польщі, влада розпочала політику ополячення: в школах примушували вчити польську мову, в церкві намагалися ввести новий календар. Тоді Капрали змушені були виїхати до Канади. Митрополит Іларіон не забуває своє коріння і вже кілька разів відвідував свою малу Батьківщину. У 1990 році владика вперше зустрівся зі своїми родичами, тоді ж він познайомився з намісником Почаївської лаври архімандритом Онуфрієм, нинішнім Предстоятелем УПЦ.
Цього року першоієрарх взяв участь у святкуваннях з нагоди 25-річчя Харківського Архієрейського Собору в Києві.
Читайте також
В ЄС закликають відкликати закон про заборону «пропаганди ЛГБТ» у Грузії
«Не можна, щоб Європа асоціювалась у грузинському суспільстві з непрозорістю та ЛГБТ-пропагандою», – відповів на критику прем'єр-міністр Грузії.
Синод Естонської Церкви: Ми не беремо участі у політичних процесах
Синод підтвердив свою позицію, що ЕПЦ не бере участі у політичних процесах.
Ієрарх УПЦ відспівав воїна ЗСУ – сина священника Олександрійської єпархії
Митрополит Боголєп відпівав сина священника Долинського благочиння воїна Сергія Рябця.
Цього тижня тривають засідання суду у справі митрополита Арсенія
Незважаючи на загрозу життю через зміни обстановки на фронті та рекомендації Верховного судді, ієрарху УПЦ відмовляють брати участь у засіданнях суду через відеозв'язок.
Адвокат розповів про результати обшуків у Введенському монастирі
Монастир працює у штатному режимі, всі служби звершуються за розкладом.
Ієрарх УПЦ: Закон 3894 – частина процесу дехристиянізації суспільства
Митрополит Климент розповів, що більшість людей йдуть до церкви не з питанням про Томос, а в пошуках Бога.