Когда умрет христианская Европа
В конце XIX века в Европе прозвучали страшные по силе кощунства слова Ницше: «Бога нет, Бог умер!» И сегодня Европа очень близка к буквальному пониманию этих слов.
Сегодня просвещённая Европа уже не просто сомневается в авторитете Церкви, она по сути отказывается от Бога.
Ещё в середине прошлого века никто не мог себе представить ситуацию, в которой коренное население Европы (немцы, французы, итальянцы, датчане и т.д.) начнёт резко сокращаться. Причем сокращаться в условиях мирного времени, во времена расцвета экономики и небывалого развития медицины. То есть, некоторые европейские страны имеют положительную демографию, население увеличивается, но за счет кого?
Сегодня в Украине постоянно звучат фразы «европейский выбор» и «европейский вектор развития». Даже на бытовом уровне мы постоянно слышим «европейское качество», «евроремонт», «аналог европейского». Для очень многих это означает что-то в превосходной форме хорошее, великолепное, такое, лучше которого не придумаешь и не отыщешь. Причём это проецируется буквально на все: политику, быт, культуру, духовность. Но так ли всё просто и действительно хорошо, как нам представляют?
Нам позиционируют Европу как некий super perfect, т.е. наивысшую степень блага, благо во всём без исключения, сомневаться в котором могут только полные неучи и невежды, а поддавать сомнению сию сентенцию просто непростительная неосмотрительность и глупость. Но возникает вопрос: а почему так? И действительно ли мы обязаны неукоснительно следовать европейскому пути развития, принимая за основополагающие истины толерантность, демократичность, веротерпимость? Ведь если подробно разбираться в этих понятиях, то можно выяснить много неожиданного.
Толерантность
Толерантность a priori воспринимается нами как свидетельство высокоразвитой культуры, умение себя вести, сосуществовать в социуме с представителями разных культур, религий, сексуальных предпочтений. Толерантность подаётся как некий индикатор внутреннего состояния социума: если общество достаточно толерантно к своим членам ─ значит оно здорово. Однако давайте обратимся к этимологии термина «толерантный»: от латинского tolerans (tolerantis) – терпеливый, терпение. Данный термин, употреблявшийся в медицине, означал просто-напросто неспособность организма вырабатывать антитела и защищать организм от негативного воздействия инфекций, то есть, другими словами – отсутствие иммунитета.
Термин «толерантный», употреблявшийся в медицине (от латинского tolerantis), означал просто-напросто неспособность организма вырабатывать антитела и защищать организм от негативного воздействия инфекций, то есть, другими словами – отсутствие иммунитета.
Таким образом, наличие толерантности организма к возбудителям каких-либо болезней свидетельствует о его нездоровье, о неспособности иммунной системы организма защититься и сохранить организм работоспособным и, по сути, ведёт к его гибели. Это если рассмотреть термин с чисто медицинской точки зрения. А можно ли проецировать такой подход на общество? Вполне.
Сейчас в Украине модно говорить о возвращении к истокам, к наследию Киевской Руси, о возвращении к древнему благочестию. И одновременно о «европейском выборе». Только вот не могут они совпасть: «европейский выбор» и древнее благочестие. Современная Европа, став на позиции толерантности, все больше и дальше уходит от христианства. Это проявляется в отказе от христианской символики, в стабильном уменьшении количества христиан, даже в появлении уголовной ответственности за исповедание Христа.
Так, с 2012 года в Соединённом Королевстве (Великобритании) законодательно запрещено рабочим и служащим британских компаний открыто носить нательный крест, за ношение нательного креста теперь могут даже уволить с работы. В то же время, хиджабы, тюрбаны, чалмы, ритуальные кинжалы и повязки ─ все атрибуты других вероисповеданий имеют статус неприкосновенности на туманном Альбионе. Парадокс: коренные англичане не имеют права открыто исповедовать свою веру, веру своих предков, живших на этой земле, а в то же время те, кто приехал, эмигрировал в страну ─ пожалуйста. Идём дальше.
Что такое Рождество? Для любого христианина – это большой праздник, Рождение, Приход в наш бренный мир Спасителя, Сына Божьего. Рождество, у всех без исключения, ассоциируется с ёлкой, сверкающей мириадами огней, с вертепом, с праздничной иллюминацией и святочными ярмарками. Особенно сильной традиция рождественских ярмарок всегда была в старой Европе. Для немецких, бельгийских, французских городов это время сказки, когда всё замирает в предвкушении самого значимого события года, все готовится к нему: украшают дома, улицы, то тут, то там появляются рождественские инсталляции. Предрождественская Европа – удивительно красочное зрелище и просто рай для туристов! Но так было раньше, к сожалению, облик предрождественской Европы постепенно меняется.
Так, в Брюсселе, где уже ¼ населения исповедует ислам, с 2012 года устанавливают «толерантную» ёлку: футуристическую инсталляцию зелёного цвета отдалённо напоминающую ёлку. Отличилась опять Британия, там, дабы не вызвать мультикультурного столкновения (следует понимать, как возмущения со стороны мусульманских общин), ещё в 1998 в Бирмингеме внесли предложение: не поздравлять друг друга с Рождеством, а просто с зимними праздниками. Соответственно, и рождественские ярмарки стоит переименовать в «зимние удовольствия». Досталось даже Санта Клаусу: с 2006 года в Германии и Австрии на рождественских ярмарках запрещено его изображение…
Что же происходит со Старым Светом? Почему люди так легко отказываются даже от внешних проявлений христианства? Очевидно потому, что пропала потребность приходить в храм.
Катастрофическое падение числа действующих храмов
Количество закрытых или переоборудованных храмов в Европе просто поражает. Проблема пустующих храмов стала настолько острой, что начала принимать катастрофические масштабы.
Немного статистики.
В Германии пустуют более 10 тысяч храмов, Англиканская Церковь ежегодно закрывает порядка 20 храмов, в Дании около 200 храмов считаются заброшенными или редко посещаемыми, в Швеции пастор(!) Ханс Берье Хамар призвал избавиться от церквей, отягощающих бюджет страны, и его патриотические чувства можно понять, ведь из 3384 храмов Евангелически-Лютеранской Церкви ежемесячно для богослужений используется только 500. В Норвегии из 3000 церквей можно посетить едва ли 1200, остальные – закрыты и находятся в очень плохом техническом состоянии.
Ситуация в Католической Церкви ничуть не лучше. Во Франции ежегодно закрывают несколько десятков церквей, в Германии за последние 10 лет было закрыто 515 храмов, в ближайшее время планируется закрытие ещё 700 церквей, что связано с уменьшением количества прихожан, ведь в некоторых приходах едва насчитывалось 10 человек. Особенно острая ситуация в Нидерландах: там, по прогнозам высшего католического духовенства страны, в ближайшие 10 лет перестанут действовать 2/3 из 1600 приходов.
Судьба закрытых храмов, как всегда, трагична: их продают, сносят и переоборудуют. Так, в центре Брюсселя планируется переоборудование католического храма Святой Екатерины под овощной рынок, что очень рационально ─ рынок со свежими овощами в центре — это удобно, а церквей в городе и без того хватает. Из старинных храмов и соборов делают казино, бары, пабы, рестораны, ночные клубы, магазины, библиотеки, концертные залы, музеи, арт-галереи, жилые квартиры… Вся ситуация в Европе странным образом напоминает ситуацию в Советском Союзе, с той лишь огромной разницей, что у нас храмы закрывались и переоборудовались насильно, в них было кому ходить и было кому служить, а тут происходит естественный процесс…
Для нас облик любого европейского города в первую очередь это величественный храм и собор, чьи готические шпили устремились в небо, ренессансные или барочные формы придают неповторимость городским улицам. Ещё 100 лет назад храм выполнял объединяющую функцию в любом европейском населённом пункте. Ведь если посмотреть на небольшие немецкие, голландские или французские поселения, из чего они состоят? Площадь, на которой находятся храм, кафешка да управа. В управе решали дела, в храм шли к Богу, а после него заходили в кафе (кабачок, паб). Все важные дела начинались с праздничного богослужения, европейцы всегда трепетно относились к христианству и духовности.
В архитектуре и градостроении есть понятие: градообразующее предприятие, т.е. предприятие, вокруг которого строится город, селение. Таким основным градообразующим элементом для европейских городов всегда были храмы. Именно в храмах, соборах с их амвонов, на их папертях зачитывали наиболее важные указы, грамоты, распоряжения властей. Истоки европейского образования также в церковной среде, первые известные университеты и школы образовывались при больших монастырях (аббатствах) или соборах, наиболее древние библиотеки Европы – монастырские, либо берущие своё начало в аббатствах.
Что же происходит сейчас? А сейчас храмы становятся не нужны. По информации британской «Guardian» в 2014 году на 16 тысяч церквей приходилось 980 тысяч прихожан Англиканской церкви, а в 2018 это число сократилось до 760 тысяч, что составляет менее 2% населения Великобритании.
Pew Research Centre в результатах своих исследований сообщает, что в Швеции и Норвегии такие же показатели – 2% и 3% соответственно. О чём свидетельствует такая статистика? Слова Ницше полностью исполнились, и для большинства европейцев Бог действительно умер, им больше незачем идти в Его Дом…
ЛГБТ и мигранты-мусульмане
Логичным результатом все большего равнодушия европейцев к Христу является отход от Заповедей Божиих, что выражается в открытой проповеди гомосексуализма (ЛГБТ сообщества), нежелании иметь детей (чайлд-фри), гедонистических настроениях (жить только в своё удовольствие). Особый акцент следует сделать на проблемах так называемых «сексуальных меньшинств», поскольку именно их интересы сейчас активно лоббируются в нашей стране. Нам без устали повторяют: нужно быть терпимыми к слабостям других, ведь не все одинаковы, кому-то хорошо с мальчиком, а кому-то с девочкой, кто-то родился мальчиком в женском теле, а кто-то – наоборот.
Но Господь не сотворил двух Адамов или двух Ев. И в Писании однополые отношения четко и недвусмысленно названы грехом. Бог сотворил мужчину и женщину, и только так они составляют гармонию. А европейцам сейчас предлагается взять на себя функции Творца: самостоятельно определять свой пол и свои сексуальные предпочтения.
Однако в однополых сожительствах дети не рождаются. Как не рождаются они у тех, кто решил жить «для себя». Как следствие, глобальное уменьшение рождаемости коренного населения в большинстве европейских стран.
После Второй мировой войны старая Европа каялась в колонизаторских грехах и милостиво принимала своих бывших рабов. Вот именно в этот период начинается активное использование термина «толерантный» под предлогом создания комфортных условий для тех, кто приезжает в Европу. Создавая комфорт приезжим, европейцы постепенно потеряли право на собственный комфорт в своих родных странах. Вслед за толерантностью появился термин «мультикультурность», т.е. сосуществование на одной территории представителей разных культур, этносов, национальностей.
Парадокс ситуации в том, что собственно европейская культура в результате всего оказалась в зависимом положении, и связано это прежде всего с религиозной платформой культуры. Любая культура имеет под собой основание, и основание это ─ религия, именно религия есть вектор, определяющий развитие социума, общества и его культуры. Приезжая в Европу, первые исламские и другие эмигранты поначалу ассимилировались в существующее устройство общества и вскоре мало чем отличались от него. Но со временем и с увеличением количества таких иноверных эмигрантов начали образовываться диаспоры, которые сохраняли вероисповедание, а соответственно и культуру, своей исторической родины. Требования шариата по отношению к семье строго выполняются, таким образом, в мусульманских семьях на территории Европы рождается 4, 5, а то и 6 детей. Соответственно на фоне уменьшения коренного христианского населения Европы идет его взрывной рост среди мусульман-иммигрантов. Очень наглядно это показано на графике (Екатерина Щербакова, кандидат экономических наук, Центр демографических исследований):
То есть население Европы продолжает увеличиваться, но этот рост идёт за счёт эмигрантов с Ближнего Востока, которые постепенно всё больше осваивают европейскую территорию.
Чем чревато такое освоение? Полной утратой своей духовной, культурной и социальной аутентичности? По самым пессимистическим прогнозам социологов и культурологов, если так будет продолжаться дальше, то ранее, чем через 100 лет Европа в привычном нам понимании перестанет существовать, её заменит Европа, наполненная мечетями и имамами. При этом совершенно очевидно, что в мусульманской среде не смогут сущестовать насаждаемые сейчас в Европе ЛГБТ-сообщества. Причем ни в каком виде. Как только европейские мусульмане почувствуют реальную силу, с ЛГБТ будет покончено.
Но нас больше заботит судьба европейского христианства. А его перспективы с каждым годом внушают все меньше оптимизма.
P.S. А как же обстоят дела у нас? В Украине, несмотря на конфессиональные разногласия, наблюдается устойчивый рост количества храмов и православных общин. Украинская Православная Церковь представляет собой наиболее многочисленную конфессию на территории нашей страны. Если не особо углубляться в статистику и взять только основные показатели, то это выглядит следующим образом: 12800 приходов, 53 епархии, в которых служат 85 архиереев, 251 монастырь, из них три Свято-Успенские лавры.
Если сравнить с данными 1991 года, то это всего 22 епархии, 32 монастыря и две лавры…
О чём свидетельствую цифры? Наверное, о внутреннем иммунитете нашего народа, о способности народного организма к защите от вредоносных внешних и внутренних воздействий. И еще – об отсутствии толерантности в истинном значении этого слова. И это не просто совсем неплохо, это очень и очень хорошо!
Сейчас наши правители активно ведут нас в Европу, активно употребляя при этом термин «христианская Европа». Но может так случится, что когда мы туда наконец дойдем, то христиан там не застанем.
