О смерти от ракеты на литургии
Лядовский монастырь
Прямо во время литургии погиб один из послушников обители. 2 ноября братия провела отпевание.
В этот же день прошел часовой эфир с замглавы Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В. Кипшидзе. Интервью почти полностью было посвящено войне в Украине и отношению к ней Русской Церкви. Один из главных тезисов Кипшидзе выглядит так: «СВО» – это междоусобная война, но поскольку армия РФ в Украине защищает свое отечество, РПЦ благословляет своих верных в ней участвовать.
От Лядовского монастыря до границ РФ по прямой – около 700 км. Можно ли считать удар по этой территории защитой отечества?
И еще. Православные живут в разных странах и принадлежат к разным нациям. Но приоритетом для них должна быть принадлежность к нации Христа, где мысль об убийстве твоего брата вообще абсурдна. Конечно, смерть на литургии для христианина – это благо, поскольку "в чем застану, в том и сужу". И братья во Христе, которые такие смерти благословляют, – для него благодетели. Но назовет ли их благодетелями Господь на Страшном Суде?
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».