Должна ли Церковь звать на войну?

Мобилизация в РФ. Фото: Слово и дело

Епископ Питирим (Творогов) заявил, что война в Украине для россиян – «самый короткий путь в рай». Архиерей предлагает россиянам «не малодушествовать, что мы погибнем» и ехать на войну: «Не все ведь погибнут. А те, кто погибнут – будут героями, и семья будет гордиться ими».

А о. Андрей Ткачев в видеоблоге «Святая правда» дал мобилизованным ряд ценных советов. В частности – не материться и не пользоваться смартфонами с геолокацией.

Но главный его тезис был другим, что война – «это нормально», что «христианин войны бояться не должен, потому что он всегда воюет». Аргументировал это о. Андрей словами из послания к Ефесянам, где апостол Павел сравнивает христианина с воином, одетым в защитную амуницию и с оружием. Священник перечисляет из послания все «милитаристические» детали и делает вывод: «Перед нами экипированный солдат: наколенники, берцы, каска, щит, меч, кольчуга».

Но главные слова этого послания, «наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесной», Ткачев «пробегает» скороговоркой, не останавливаясь. А ведь в них выражена суть христианского отношения к войне – сражаться христиане должны не друг с другом, а с диаволом и его войском.

И оружие христианина, по апостолу Павлу, – не приспособления для убийства, а Слово Божие, вера, праведность и «готовность благовествовать мир». Подчеркнем: мир (во всех его смыслах), а не войну. Заканчивает апостол так: «Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа».

И как же обидно после таких выступлений читать послание католиков РФ, которые напоминают властям, что те «должны находить справедливое решение, когда человек по убеждению отказывается брать в руки оружие», что «вопрос о допустимости участия в военных действиях – это вопрос человеческой совести», что «единственный выход – это мир, а единственный путь к нему – диалог».

Почему это говорят властям РФ католики, а не православные, чьи единоверцы страдают по обе стороны фронта? Этот вопрос остается без ответа

Читайте также

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».

Не будь как вице-премьер

После запрета УПЦ вице-премьер Ирина Верещук заявила, что нужно прекратить «влияние враждебной российской церкви» (это типа, УПЦ) на украинцев не только в Украине, но и за её пределами.

Руководящий принцип Шарикова

Есть пословица о том, что история всегда повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй – в виде фарса.