Погребение, кремирование, теперь – удобрение
Делать из человека компост - полностью обесценивать святость человеческого тела
Во всех культурах и цивилизациях существовало благоговение перед смертью и уважение к умершим. В христианстве тела усопших всегда было принято погребать: в земле, пещерах или склепах. Последние полвека на Западе вовсю стала продвигаться языческая практика кремирования – так якобы гигиеничнее, а главное – практичнее, ведь экономится место на кладбище. Но даже при кремации сохраняется какое-то подобие благоговейного отношения к умершему, существует место, где покоится его прах.
Сейчас на Западе пошли еще дальше – из тел умерших делают компост, то есть – удобрение. Останки помещают в многоразовый контейнер, где специальными средствами перерабатывают в компост, который потом разбрасывают на фермах или садах. Такая практика уже внедрена в Вашингтоне, Калифорнии и некоторых других штатах США.
С одной стороны, это соответствует библейскому «прах ты и в прах возвратишься». С другой – полностью обесценивает святость человеческого тела, которое, по словам апостола Павла, является «храмом Святого Духа».
Христиане верят в воскресение тел во время Второго пришествия Христова, которые станут подобны телу Спасителя, когда Он вышел из гроба. Что станет тогда с «компостными» телами?
Так складывается, что последние десятилетия мы бодро перенимаем от Запада практически все «плохие привычки». И не хотелось бы, чтобы промышленная переработка тел усопших стала одной из них.
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».