Погребение, кремирование, теперь – удобрение
Делать из человека компост - полностью обесценивать святость человеческого тела
Во всех культурах и цивилизациях существовало благоговение перед смертью и уважение к умершим. В христианстве тела усопших всегда было принято погребать: в земле, пещерах или склепах. Последние полвека на Западе вовсю стала продвигаться языческая практика кремирования – так якобы гигиеничнее, а главное – практичнее, ведь экономится место на кладбище. Но даже при кремации сохраняется какое-то подобие благоговейного отношения к умершему, существует место, где покоится его прах.
Сейчас на Западе пошли еще дальше – из тел умерших делают компост, то есть – удобрение. Останки помещают в многоразовый контейнер, где специальными средствами перерабатывают в компост, который потом разбрасывают на фермах или садах. Такая практика уже внедрена в Вашингтоне, Калифорнии и некоторых других штатах США.
С одной стороны, это соответствует библейскому «прах ты и в прах возвратишься». С другой – полностью обесценивает святость человеческого тела, которое, по словам апостола Павла, является «храмом Святого Духа».
Христиане верят в воскресение тел во время Второго пришествия Христова, которые станут подобны телу Спасителя, когда Он вышел из гроба. Что станет тогда с «компостными» телами?
Так складывается, что последние десятилетия мы бодро перенимаем от Запада практически все «плохие привычки». И не хотелось бы, чтобы промышленная переработка тел усопших стала одной из них.
Читайте также
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».
Не будь как вице-премьер
После запрета УПЦ вице-премьер Ирина Верещук заявила, что нужно прекратить «влияние враждебной российской церкви» (это типа, УПЦ) на украинцев не только в Украине, но и за её пределами.