Почему верующие Греции и Фанара считают Думенко мирянином в рясе
глава ПЦУ Епифаний Думенко и патриарх Варфоломей. Фото: сайт ПЦУ
В Греции появилось письмо верующих Филиппийской, Неапольской и Тасосской митрополии своему правящему архиерею Стефану по поводу визита к ним Сергея Думенко, анонсированного на сентябрь. Сергей должен был приехать вместе с патриархом Варфоломеем и главой Элладской Церкви архиепископом Иеронимом. Запланирована и совместная служба.
И вот тут верующие запротестовали, причем в очень резкой форме. Думенко там назван мирянином в рясе, сослужение с которым – это оскорбление Бога и епископского сана. Митрополита Стефана призывают отменить этот визит. Пока подписей 407, но они продолжаются.
Тут нужно сказать, что данная митрополия не относится к тем, где протестовали против решения Элладской Церкви признать ПЦУ (как например Пирейская или Керкирская). Более того, она входит в так называемые «новые территории», которые имеют двойное подчинение – и Элладской Церкви, и Фанару.
А потому письмо верующих греков доказывает – разговоры о признании ПЦУ в качестве Церкви слишком преувеличены. И если уж миряне Константинопольского патриархата считают Думенко мирянином в рясе, то про другие Церкви и говорить нечего.
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».