Является ли подвигом суицид в знак протеста против прекращения войны?

Дочь Николая Микитенко Юлия с его портретом. Фото: Facebook

«Этот отчаянный шаг, предпринятый в момент разведения войск в Донецкой области, был актом протеста против политики капитуляции. К сожалению, он остался практически без внимания как медиа, так и государства», – пишут создатели фильма.

Эти фразы говорят, что самоубийца предстанет в будущем фильме героем, отдавшим свою жизнь, чтобы «справедливая» война на Донбассе не прекращалась. Такой себе украинский вариант античного лозунга «Аut vincere, aut mori» (победа или смерть). Об этом же говорит и название фильма, которое недвусмысленно намекает на националистический лозунг «Україна понад усе». И все это выглядит пафосно и красиво – отдать жизнь, чтобы Украина не отступала, чтобы война продолжилась до полной победы. Именно такую, часто откровенно истеричную пропаганду, мы наблюдаем в наших «патриотических» СМИ все годы после Евромайдана. Но как это выглядит с точки зрения Церкви?

Мы знаем, что со смертью жизнь человека не заканчивается, а лишь переходит в другую форму, в Вечность. И мы можем только гадать о своей посмертной судьбе в этой Вечности и надеяться на милость Божию. Но в отношении самоубийц гадать не приходится – они совершенно точно идут в ад, поскольку своим поступком сами отказались и от Бога, и от спасения. Церковь не молится за самоубийц, над их могилами не ставят крест. И нет сомнения, что сейчас Николай Микитенко очень сожалеет о своем поступке, но уже слишком поздно.

Потому крайне странно выглядит реклама фильма о «герое-самоубийце» от ПЦУ. В своем Фейсбук капеллан и замглавы Управления социального служения и благотворительности ПЦУ Сергей Дмитриев разместил публикацию о сборе средств для фильма и написал, что «это история воина, его жизни». Почему-то смерть этого воина «священник» обошел молчанием.

Да, мы знаем, что риторика ПЦУ про «войну до победного конца», «справедливый мир» и прочее практически не отличается от соответствующей воинствующей риторики в СМИ. Но ведь они же не СМИ, не политики, они позиционируют себя Церковью. И если самоубийца Микитенко для ПЦУ герой, то это очевидный сигнал для всех, кто считает членов ПЦУ «священниками»: если во славу Украины ты решишь совершить суицид, «Церковь» тебя похвалит. Ну, или в крайнем случае, поможет собрать денег на хороший фильм.

Читайте также

Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР

1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.

Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?

Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.

Даешь запрет МСЭК!

Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.

Мирный переход, говорите?

Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».