Когда все Церкви прямо скажут, что Сергей Думенко – мирянин?
Иллюстрация к сказке Г. Х. Андерсена "Новое платье короля". Фото: pinterest.com
Несколько дней назад в ПЦУ отпраздновали юбилей «хиротонии» Сергея (Епифания) Думенко. Мы тогда указали, что лучшим комментарием этого события являются слова Филарета: «Если я был под анафемой, то это означает, что все эти епископы (ПЦУ, – Ред.) недействительны. И Епифаний не только не является митрополитом – он даже не священник». В ПЦУ с нами стали заочно дискутировать, мол, хоть Филарет так и сказал, сам он не считает, что был под анафемой. Возможно, и не считает. Но чье мнение по этому поводу должно быть для нас определяющим?
18 ноября архиерей Кипрской Церкви (якобы признавшей ПЦУ) митрополит Афанасий в очередной раз заявил, что у Думенко нет канонической хиротонии. Другими словами, что он – мирянин, нарядившийся в епископские облачения. Более того, митрополит Афанасий заявил, что такой же точки зрения придерживаются «и другие иерархи Церкви, а также большинство Православных Церквей». И он совершенно прав. Вспомним слова о Думенко Предстоятеля Польской Церкви митрополита Саввы: «Этому молодому светскому человеку был причинен большой вред, когда назначили его митрополитом. В свете канонического права он не священнослужитель. Он не рукоположен в канонической Церкви». В той или иной форме о недействительности «хиротоний» в ПЦУ высказывались также в Сербской, Албанской, Румынской Церквях, Церкви Чешских земель и Словакии.
Ну и главное. В Православии есть человек, который совершенно точно считал, что Филарет под анафемой был, а следовательно – архиереем (как и вообще священнослужителем) Сергей Думенко быть не может.
Этот человек писал Патриарху РПЦ Алексию II: «Относительно анафематствования Филарета (Михаила Денисенко) и Глеба Якунина, а также относительно извержения из священного сана и низведения в разряд мирян Валентина (Русанцова), Андриана (Старины) и Иосафа (Шибаева). Получив уведомление об упомянутом решении, мы сообщили о нем иерархии нашего Вселенского престола и просили ее впредь никакого церковного общения с упомянутыми лицами не иметь».
Как Вы догадались, этот человек – патриарх Варфоломей. Документ Константинопольской патриархии №282 от 15.04.1997.
Получается сказка о голом короле на новый лад. Сергея Думенко «рукоположил» человек, анафему которого подтвердил и 21 год признавал сам «глава Православия». И сейчас все видят, что король голый епископ из Думенко липовый, знают, что слова Христа он называет поговорками, но должны делать вид, что он настоящий архиерей.
Как мы знаем, в сказке Андерсена, чтобы вслух сказать то, о чем и так все знали, должен был появиться маленький мальчик. А кто должен появиться в Православии?
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».