Мигранты: благословение или нет?
Папа римский Франциск и мигранты
Кроме того, понтифик считает, что мигранты являются также и благословением для местных церквей, потому что через них возможно продвижение экуменизма, и предлагает такое «благословение» протестантским и православным странам: «Выходцы из других стран могут поддерживать через встречи, отношения и дружбу экуменический путь в различных европейских странах, где верующие принадлежат в основном к реформатским или православным общинам».
Здесь сразу нужно сделать оговорку, что миграция в страны Европы, а точнее Западной Европы, бывает разная. Мигрантами могут быть выходцы из стран Восточной Европы или бывшего Советского Союза, а могут быть – из стран Ближнего Востока и Африки. Вторых намного больше, чем первых, а поэтому слова папы о мигрантах – это прежде всего о них.
Во-первых, папа говорит, что мигранты являются благословением, если им помогают интегрироваться. Но дело в том, что мигранты из мусульманских стран не интегрируются в западное общество совсем. Они живут своими замкнутыми общинами по своим законам и не собираются перенимать ценности западного общества. Более того, на фоне массового закрытия католических храмов в европейских странах так же массово открываются мечети. Часто в тех самых закрытых католических соборах.
Во-вторых, и в этом, и во многих других подобных высказываниях, папа (и не только он) употребляют термин «экуменизм» исключительно в положительном значении, как будто он обозначает какое-то абсолютное добро. На самом деле это не так. Современный экуменизм предполагает отступление от православного вероучения, признание других религий в качестве неких альтернативных путей и нарушение церковных канонов.
В-третьих, папа Франциск предложил православным странам «благословение» в виде мигрантов-мусульман, которые по факту не подчиняются местным законам и обычаям, требуют уважения своих собственных прав, предоставления им материального обеспечения и условий для жизни и так далее. Не является ли это предложение прологом к нашествию мигрантов уже на наши страны?
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».