Как привести человека ко Христу через соцсети

Священник перед компьютером. Фото: Правмир

21 октября Патриарх Кирилл выступил перед делегатами IX Международного фестиваля «Вера и слово» «Церковь в меняющемся мире: вызовы и уроки цифровизации». Он высказал очевидную мысль, что священник, проповедующий в соцсетях, должен заботиться не о лайках и последователях, а о том, чтобы приводить людей ко Христу.

И тут возникает вопрос – а возможно ли это вообще, привести человека ко Христу путем проповеди в соцсетях?

Мы знаем, что одно из основных правил функционирования соцсетей и электронных СМИ – это стремление к максимальному набору лайков и подписчиков, поскольку таким образом контент распространяется в Сети. И очень часто такое стремление переходит в настоящее идолопоклонство, когда блоггеры ставят своей целью не просветительство, а именно набор лайков любой ценой.

Патриарх Кирилл говорит об этом так: «Погоня за большим числом последователей, поиск привлекательных, нередко за счет провокативности, публикаций… незаметно уводит некоторых пастырей от главной задачи — помогать человеку обрести Христа Спасителя как средоточие всей своей жизни».

Давным-давно американцы вывели формулу успеха СМИ – это всем известная формула трех «С»: секс, спорт, скандалы. Эти темы привлекают намного большую аудиторию, чем все остальные. Православным блогерам, из вышеперечисленных доступна третья тема – скандалы. Чтобы убедиться, что она работает весьма эффективно, достаточно посмотреть на количество просмотров диакона Андрея Кураева и какого-нибудь не менее талантливого и образованного проповедника, но который не опускается до скандальных заявлений о. Андрея. Да и беглый анализ самых известных православных сайтов позволяет сделать вывод: чем глубже и серьезнее статья, тем меньше у нее просмотров.

Повторим слова Святейшего о том, что главная задача интернет-проповедника – «помогать человеку обрести Христа Спасителя как средоточие всей своей жизни». И здесь мы приходим к вопросу: а как можно человеку помочь обрести Христа? Вопрос, который задавался еще с самого начала Церкви. Ответ на этот вопрос может быть по-разному сформулирован, но суть его точнее всего выразил преподобный Серафим Саровский: «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся». Проповедовать Христа нужно в первую очередь самой жизнью, собственным примером, а уж только потом словом, сказанным устно, письменно или через соцсети.

Вера передается от сердца к сердцу, а это большей частью происходит при личном общении между людьми, чего не могут обеспечить никакие самые совершенные интернет технологии. Если мы посмотрим на то, как передается опыт духовного делания в монастырях, то увидим, что он передается не столько через святоотеческие писания, сколько через непосредственное общение старца со своим учеником. 

Данные рассуждения отнюдь не являются призывом отказаться от проповеди через интернет или от общения через соцсети. Нужно только чтобы эта форма проповеди в сознании проповедников и их слушателей стояла на своем, далеко не первом месте. Это только лишь дополнение к той проповеди своей жизнью, о которой говорил преподобный Серафим. Только одной проповедью в интернете привести человека ко Христу очень сложно, если вообще возможно. И это наводит на еще одну интересную мысль: а не поэтому ли сильные мира сего так радеют о закрытых храмах в карантин?

Читайте также

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».

Не будь как вице-премьер

После запрета УПЦ вице-премьер Ирина Верещук заявила, что нужно прекратить «влияние враждебной российской церкви» (это типа, УПЦ) на украинцев не только в Украине, но и за её пределами.