Будет ли в Небесном Иерусалиме требование «чемодан – вокзал…»
Мы в УПЦ привыкли к призывам «патриотов» «чемодан – вокзал – Россия». Как оказалось, в самой России есть люди, которые тоже «высылают» инакомыслящих куда подальше. Православный публицист Сергей Худиев опубликовал один такой комментарий: «А кому не нравятся геи и темнокожие, те путь убираются в тайгу». Нет сомнений, что и в тайге есть граждане, готовые отсылать неугодных куда-нибудь за полярный круг.
И вот о чем подумалось. Каждый христианин хоть однажды задавал себе вопрос – а как будет там, в Небесном Иерусалиме? Кто будет рядом с нами (если Бог сочтет нас достойными), как мы будем друг с другом общаться, что будем друг ко другу испытывать? И ответов может быть множество. Одно можно сказать наверняка – там соберутся люди, которым никогда и в голову не придет потребовать от нас убраться куда подальше.
И наоборот – можно быть уверенным, что в преисподне одним из самых популярных требований друг ко другу будет «чемодан – вокзал – второй (пятый, десятый) круг ада». И виноваты в этом будут вовсе не бесы.
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».