Будет ли в Небесном Иерусалиме требование «чемодан – вокзал…»
Мы в УПЦ привыкли к призывам «патриотов» «чемодан – вокзал – Россия». Как оказалось, в самой России есть люди, которые тоже «высылают» инакомыслящих куда подальше. Православный публицист Сергей Худиев опубликовал один такой комментарий: «А кому не нравятся геи и темнокожие, те путь убираются в тайгу». Нет сомнений, что и в тайге есть граждане, готовые отсылать неугодных куда-нибудь за полярный круг.
И вот о чем подумалось. Каждый христианин хоть однажды задавал себе вопрос – а как будет там, в Небесном Иерусалиме? Кто будет рядом с нами (если Бог сочтет нас достойными), как мы будем друг с другом общаться, что будем друг ко другу испытывать? И ответов может быть множество. Одно можно сказать наверняка – там соберутся люди, которым никогда и в голову не придет потребовать от нас убраться куда подальше.
И наоборот – можно быть уверенным, что в преисподне одним из самых популярных требований друг ко другу будет «чемодан – вокзал – второй (пятый, десятый) круг ада». И виноваты в этом будут вовсе не бесы.
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».