Почему захватывать храмы – патриотично, а строить новые – нет

Акция радикалов

На днях СПЖ выпустил фильм «Верные-2: Катериновка. Исцеление после захвата», где рассказывалось об общине УПЦ в тернопольском селе, у которой «Правый сектор» в 2015 году силой отобрал храм для Киевского патриархата. Кровь, раны, поломанные ребра, руки, ноги – таким увидели «патриотизм» «Правого сектора» жители Катериновки. Впоследствии «Правый сектор» принимал самое активное участие в захватах множества храмов УПЦ при «мирных переходах» в ПЦУ на Западной Украине.

И вот сейчас эти милые люди протестуют уже против того, чтобы верующие, у которых они ранее отобрали их законные храмы, строили себе новые. Риторика все та же: УПЦ – пятая колонна, агенты влияния, которые говорят о братоубийственной войне и т.д. Правосеки даже поставили правоохранителям ультиматум – мол, не примете меры, мы прибегнем к радикальным акциям.

Заметим, они протестуют не против каких-то пришлых из страны-агрессора, даже не против переселенцев из Донбасса с «сомнительной» с точки зрения патриота репутацией. «Правый сектор» против строительства храмов для жителей сел самых патриотичных областей – Тернопольской, Волынской, Ровенской и Черновицкой. Именно там меценат Андрей Биба, владеющий сетью автозаправок «БРСМ-нафта», помог построить пострадавшим от рейдеров общинам УПЦ множество новых храмов. И именно такое строительство по мнению правосеков вредит интересам украинцев.

То есть, логика такова:

•  когда «Правый сектор» отбирает у граждан Украины их храмы, при этом нанося им побои и увечья – это хорошо и патриотично,

•  когда меценаты помогают этим людям строить новые храмы – это плохо и непатриотично.

Впрочем, есть еще одна версия. Радикалы – тоже живые люди, которым надо кушать и во что-то одеваться. Говорят, им просто «заказали» акцию против «БРСМ-нафты», которую недолюбливают конкуренты. Впрочем, мы в такую версию не верим. Члены «Правого сектора» для такого слишком честны и порядочны. Они всегда выражают свою гражданскую позицию бескорыстно, исключительно по зову своего патриотического сердца.

Читайте также

Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР

1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.

Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?

Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.

Даешь запрет МСЭК!

Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.

Мирный переход, говорите?

Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».