Мышиная возня «вселенского» масштаба

Архиепископ Даниил Зелинский.

21 июня, в День Святого Духа, патриарх Варфоломей в привычном пафосном стиле заявил, что Фанар «направляется Святым Духом», «всегда говорит правду» и «никогда не перестанет излучать свет и провозглашать Истину во всех направлениях».

А 20 июня, в День Пятидесятницы, патриарх Варфоломей принимал на Фанаре Петра Порошенко. На встрече присутствовал также архиепископ Даниил (Зелинский), известный нам в качестве экзарха, приезжавшего в 2018 г. в Украину готовить почву для создания ПЦУ.

И Зелинский сказал очень интересные слова: «Порошенко был той движущей силой, когда украинский народ веками пытался восстановить историческую справедливость, чтобы иметь свою митрополию, восстановить свою митрополию и автокефалию Украинской православной церкви».

Тут, очевидно, речь о передаче Константинополем в 1686 году Киевской митрополии Русской Церкви. Передаче, от которой в Константинопольской Церкви спустя 332 года решили отказаться. Но дело даже не в этом отказе.

Зелинский высказал два взаимоисключающих тезиса, каждый из которых не имеет с правдой ничего общего.

1.  Что украинцы веками мечтали о восстановлении своей митрополии.

Поскольку никакой другой митрополии, кроме Киевской, у нас не было, у Зелинского получается, что украинцы веками мечтали восстановить над собой власть Константинополя. Было ли когда-нибудь в истории нечто подобное? Может, православные толпами ходили в Москву и Стамбул, требуя вернуть над собой верховенство Константинопольской Церкви? Нет, подобных фактов мы не знаем. Получается, иерарх Фанара сказал неправду?

2.  Что украинцы веками мечтали о восстановлении автокефалии.

Тут еще проще. У нас никогда не было автокефалии, а потому и восстанавливать нечего. Неужели и тут иерарх Фанара сказал неправду?

И дело даже не в этом.

Вопрос статуса Церкви наших предков вообще никогда особо не волновал. На украинской земле всегда было много подвижников и святых. Говорил ли кто-нибудь из них, что юрисдикционный статус Церкви (автокефалия, автономия, экзархат и т.д.) имеет хоть какое-то значение для спасения души человека? Вот на уровне простого православного, который ходит в храм и причащается каждую Литургию. Допустим, вчера ты ходил в митрополию и чувствовал, что молитва не идет, а сегодня твоя Церковь стала автокефальной, и ты «бац» – сразу почувствовал себя духоносным старцем. Можем мы в такое поверить? Нет, конечно. Бред и глупость. Но именно эти бред и глупость нам сейчас транслируют «вселенские» архиереи из Стамбула. Причем транслируют, не стесняясь манипуляций и даже откровенной неправды.

И все это происходит во дни, когда мы вспоминаем сошествие благодати Святого Духа на апостолов. Той самой благодати, которая через епископские рукоположения дошла и до современных архиереев, в том числе и до Константинопольских.

И уж если носители благодати Святого Духа так себя ведут, то нам, простым верующим, необходимо быть к своему духовному состоянию внимательными втройне.

Читайте также

Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР

1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.

Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?

Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.

Даешь запрет МСЭК!

Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.

Мирный переход, говорите?

Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».