Объявлен всемирный Бог! Экзамен для Православия

Разрушенный храм. Фото: wikimapia.org

Время испытаний нам для того и дано, чтобы понять, кто мы такие. И не только мы. Но и те, кто нами руководит, кто ведет за собой, кто учит, как жить. Это касается в первую очередь Церкви, потому что внешних пускай судит Бог (1 Кор. 5:13).

В качестве священника я захватил в своей жизни весь период новейшей истории Церкви, начиная от ее возрождения на территории бывших стран СССР, и заканчивая тем, что мы имеем теперь. Но сейчас экзамен проходят все Поместные Церкви, в том числе и те, кого особо до этого времени никакие потрясения не касались. Дух нового «чудного» мира, который постепенно начинает входить в свои земные владения, предлагает каждой из них на выбор два варианта: или она будет служить ему, или постепенно будет уничтожена.

Слова Христа о том, что «врата адова не одолеют Церковь», касаются всей Церкви, а не отдельных ее поместных филиалов. Где сейчас Церковь Женевьевы Парижской, Патрика Армского или Давида Маневийского?

Еще несколько десятков лет назад у нас был невиданной силы православный бум. Были изданы огромные тиражи святоотеческих книг. А когда в жизнь общества вошел интернет, то сотни проповедников круглосуточно стали учить людей тому, каким должен быть православный христианин. Учителя веры самых разных мастей почти сорок лет говорили о Христе, но лишь малая их часть смогла показать Его на своем собственном примере. Ведь говорить и учить о Боге намного легче, чем следовать за Ним.

Так мы построили Православие, у которого внешне смотрится все неплохо, но какова прочность этой постройки, может показать только землетрясение.

Я помню время, когда за день в храме могли крестить по сто пятьдесят детей. Где сейчас эти тридцати-сорокалетние сыны и дочери Божии? Живут ли духовной жизнью? Ходят ли в храм или даже не знают, где он находится?

Господь смотрел на нас десятки лет и терпеливо ждал плодов. Но вот пришло время сбора урожая. Много ли за этот срок выросло в монастырях преподобных, в приходских храмах праведников, в епархиальных управлениях святителей? Не знаю, это ведает лишь Бог.

Экзамены для православных проходят сейчас по всему миру. Их сдает каждая Поместная Православная Церковь. В самом лучшем, привилегированном, можно сказать, положении оказались те православные, на кого открыта прямая охота: кто поставлен вне закона, кого травят в СМИ, на кого лгут и клевещут. У такой Церкви просто нет выхода, ей остается только одно – распинаться со Христом.

В самом худшем положении оказались те Поместные Церкви, которые из невест Христовых стали государственными наложницами. Не сразу они, конечно, решились на этот блуд. Это произошло постепенно, шаг за шагом. Сначала нужно было пойти на маленькие уступки, а потом опускаться все ниже и ниже.

Все эти процессы ярко проявились в период коронавируса, когда страха ради позволено было считать, что в Чаше, которая дана нам, как источник вечной Жизни, может поселиться физическая смерть. Поэтому причащайте одноразовыми ложечками, не верьте Богу, верьте ВОЗ. И не пускайте людей на богослужения, закройте храмы на Пасху, не совершайте литургии. А тот, кто не подчинялся и не хотел нарушать свою священническую присягу, получал солидные штрафы.

И все это одобрялось священноначалием, которое услужливо приспосабливалось под требования государственной власти. Следующий шаг – нужно признать раскольников, потом начать благословлять нетрадиционные браки ЛГБТ и т.д.

Есть и такие, кто на официальном уровне отказались от Христа и Евангелия, поставив вместо них национальную идеологию и военно-политическую доктрину. А духовенство, которое с этим не согласно – в запрет, а то в и тюрьму. Но можно ли всерьез считать все эти запреты канонически обоснованными, если они исходят от людей, которые вместо Бога стали служить кесарю, предав, по сути, свою душу дьяволу?

А еще за последнее время среди верующих людей появился особый вид – «диванные подвижники благочестия». Они дни и ночи напролет уничтожают всю «нечисть вражью» пулеметной очередью своих комментариев в интернете. Их религия – злоба. Они не понимают того, что единственное, что нужно человеку на этом свете – научиться всей душой любить Господа и всех людей.

Все, что нам нужно – это погрузить свой дух в Бога и навсегда в Нем остаться. Не в политике, не в войне, не в интернет-новостях, а в Боге. Но только единицы способны это расслышать.

Суд приближается. Плевелы разрослись и размножились по всей Земле. В Церкви Христовой появляется все больше пропагандистов, политруков, а то и просто приспособленцев. На что они направляют ревность своей паствы? На ненависть к грешникам! Вот их главная цель. Суть веры этих людей– война с мировым злом. Но они не видят в упор, что они и есть это самое зло.

Благая весть призывает нас облачиться во Христа, стать обновленным человеком. «Нет, это неправда», – учат нынешние проповедники, нужно убивать других людей «Христа ради» – это то, на что мы вас благословляем и вдохновляем. А ведь первые христиане также жили в очень непростые времена. Но они почему-то совершенно не переживали о политическом положении своей империи, их не беспокоили ни внешние, ни внутренние ее враги.

Их беспокоило только одно – написано ли их имя в Книге Жизни или нет.

Читайте также

Не гоняйся за мыслями, живи в молчании

Война снова и снова напоминает нам о том, что мы только прах земной.

Что не досказано в притче о сеятеле

Воскресная проповедь.

«В гонениях мы сдаем экзамен нашей веры Христу»

О мужестве гонимого духовенства Черкасской епархии. Рассказ о судьбе захваченного храма в городке Драбове.

Об анафеме вообще и анафеме мэру Черкасс в частности

Митрополит Черкасский Феодосий провозгласил отлучение мэра Черкасс от Церкви. По-видимому, это не последний такой случай. Что же такое анафема?

Безмозглые люди ближе к Богу, чем бессердечные

Дух, живущий в нас, всегда тих и мирен, а эгоизм суетлив, труслив и беспокоен. Когда мы найдем сами себя, то вместе с собой найдем и Бога.

Зона – это мир умершего Бога

Воскресная проповедь.