Плод «духовной независимости»
ПЦУ в кафедральном соборе в Хмельницком. Фото: ПЦУ
По этому поводу многие «патриотические» паблики города поздравляют своих читателей с тем, что жители Хмельницкого «наконец-то, освободились от Москвы» и «здобули духовную независимость».
Но верхнее фото как нельзя лучше демонстрирует все «здобутки» ПЦУ: некогда наполненный людьми кафедральный собор в прямом смысле этого слова пуст.
Почему же народ Украины не ищет духовную свободу в храмах ПЦУ?
Ответ на этот вопрос мы видим на втором фото: народ нашел эту свободу в храмах УПЦ.
И это – не громкие слова, а реальность, в которой мы с вами живем.
В то время, как представители ПЦУ громят храмы УПЦ, торгуют своими храмами (как «благочинный» ПЦУ из Красилова по фамилии Хомяк) и говорят о том, что их церковь – национальная, верующие украинцы просто молятся.
В других храмах и в другой Церкви. Да, эту Церковь сегодня гонят, ее хулят и поносят. Но Она не перестает быть Церковью.
И народ это чувствует.
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».