О первенстве в Церкви: что сказал Христос?
Иаков и Иоанн. Фото: Православие.ру
Ко Христу подошли апостолы Иаков и Иоанн и просили у Него сесть по левую и по правую руку в Царстве Мессии. Остальные 10 стали негодовать на Иакова и Иоанна, поскольку не считали себя хуже их. Тогда Господь сказал апостолам: «Вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть бо́льшим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк. 10:42-44).
Пройдет еще немного времени, совершится Распятие и Воскресение, Святой Дух сойдет на апостолов, и они своей жизнью и смертью исполнят эту заповедь Христа о первенстве.
Но пройдет еще время, и снова люди, претендующие на то, чтобы называться наследниками апостолов, пастырями Христова стада, станут помышлять о земном первенстве. Римский папа назовет себя «викарием» Христа на земле, а Константинопольский патриарх – «первым без равных». И будут они от своей паствы добиваться признания этого первенства. Но нарушив таким образом заповедь Христову, они уже не могут идти за Ним по пути Крестных страданий, не могут любить Спасителя, сказавшего: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин 14:15).
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».