Почему монахи уходят в ПЦУ

Бывший иеромонах Инокентий Пидтоптаный

Из него пытаются образ слепить выдающегося богослова и патриота, которому стало тесно в замшелой атмосфере «отсталой» «пророссийской» УПЦ и потому он перешел в «передовую» «патриотичную» ПЦУ.
Напомним, в середине марта Пидтоптаный появился в структуре у Драбинко и стал активно рассказывать, что всегда симпатизировал ПЦУ и единственное, о чем жалеет, что не ушел туда раньше.
У неосведомленного человека могло создаться мнение, что насельник Лавры настолько сочувствовал ПЦУ, что не смог больше сдерживать свои симпатии, собрал вещи и ушел в указанную религиозную организацию.

Но все оказалось иначе. В комментарии СПЖ наместник Лавры митрополит Павел пояснил, что Пидтоптаный ушел из монастыря еще осенью прошлого года и вовсе не из-за симпатий к раскольникам. Проблема была в амбициях «богослова». Пидтоптаный считал, что давно достоин быть и архимандритом, и епископом, а лаврское священноначалие его несправедливо недооценивает. Потому, узнав, что в родной ему Николаевской епархии готовится избрание викарного епископа, он покинул монастырь и уехал туда. Но и в Николаеве епископом избрали другого кандидата.

Митрополит Павел указал на главную проблему Пидтоптаного – гордость, надменность, амбиции и властолюбие, и справедливо добавил – «впрочем, это касается их всех (перешедших в ПЦУ – Ред.)». 
И со словами владыки сложно не согласиться. Кризина ушел в УАПЦ, чтобы стать «епископом», Шостацкий пошел в ПЦУ, надеясь стать ее «предстоятелем», Драбинко надеялся получить в управление реальную епархию. Другими словами, всеми ими двигало не желание стать ближе Христу, а амбиции и карьера.
И еще один момент – о правдивости всех этих людей. Мы замечали, что после ухода в раскол каждый начинал говорить совершенно противоположное тому, что говорил в УПЦ.

Митрополит Павел сказал о взглядах Пидтоптаного следующее: «Он всегда относился с презрением к Драбинко, Симеону (Шостацкому) и даже к самому патриарху Варфоломею. Я знаю это точно, так как он работал под моим руководством». 
На что Пидтоптаный ответил, мол, его симпатии к ПЦУ не были ни для кого секретом, разве что владыке Павлу он не высказывал их особо громко, чтобы того «не раздражать».
Но нужно ли ради конспирации обливать грязью того, кому симпатизируешь?

Читайте также

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».

Не будь как вице-премьер

После запрета УПЦ вице-премьер Ирина Верещук заявила, что нужно прекратить «влияние враждебной российской церкви» (это типа, УПЦ) на украинцев не только в Украине, но и за её пределами.

Руководящий принцип Шарикова

Есть пословица о том, что история всегда повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй – в виде фарса.