«Факи» как аргумент в праве собственности на храм

Прихожане ПЦУ в Камне-Каширском. Фото: СПЖ

23 января группа особей в камуфляже, а также несколько «боевых бабок» решили штурмом взять храм Рождества Богородицы. Но не получилось. Верующие собрались возле своего храма и отстояли святыню. 

Но почему мы так неуважительно пишем о дамах в возрасте? Вопрос в том, как эти дамы в возрасте себя ведут. Пока прихожане молятся на коленях, они дерутся и тыкают им в лицо «факи».

И можно было бы сказать, что это единичный случай, но это не так. «Фак» в Камне-Каширском – не исключение, это настоящий символ того, что делает ПЦУ. По всей стране активисты и клирики Думенко не видят никаких проблем в грабеже, насилии, оскорблениях, избиениях и т. д. 

И если бы они захватывали ларьки на рынках, это можно было бы как-то понять. Но зачем таким людям храмы?

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».