От лица кого на экуменическом молебне молится профессор КДАиС?
Экуменический молебен. Фото: УГКЦ
И подобную риторику от УГКЦ мы слышим постоянно, как и призывы отдать им Почаевскую лавру.
А 18 января в кафедральном соборе УГКЦ прошел экуменический молебен за «единство христиан», в котором принял участие профессор КДАиС и сотрудник ОВЦС УПЦ Сергей Бортник, который стоял в одном «молитвенном» ряду с людьми в облачениях. На молебне епископ униатов Милян призвал «епископов и духовенство католических, православных и протестантских церквей» к «лучшему, более предметному формату молитвы за единство святых божиих церквей».
Не знаем, что он имел в виду – совместную литургию, или что-то иное. Нас больше интересует, в каком качестве находился там уважаемый профессор С. Бортник. Ведь, во-первых, Церковь не приветствует (мягко говоря) участие в богослужениях других конфессий. Во-вторых, руководство этих конфессий недвусмысленно высказывается за уничтожение УПЦ.
На мероприятии все участники в облачениях представляли какую-то конфессию. Остается открытым вопрос, кого представлял молитвенник в костюме. На сайтах КДАиС и ОВЦС УПЦ мы не нашли упоминания о благословении на участие в молебне.
Профессор Бортник помолился за «единство христиан» от лица профессора Бортника?
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».