«Апостольскость» ПЦУ только для внутреннего употребления?
Мы уже обращали внимание на абсурдную формулировку, которую Думенко употребил в этом тексте по отношению к ПЦУ: «апостольская по времени основания». Если вспомнить, что УАПЦ и УПЦ КП (от слияния которых образовалась ПЦУ) возникли соответственно в 1990 и 1992 годах, то нелепость этого заявления Думенко совершенно очевидна.
Но интересная информация пришла накануне из Греции. В издании «Ромфея» заметили, что в греческом тексте поздравления Думенко патриарху Варфоломею упоминание об «апостольскости» ПЦУ отсутствует. Что, в общем-то, не удивительно. На Фанаре прекрасно знают историю и в курсе того, когда возникли раскольнические группировки. Также фанариоты очень ревностно относятся к собственному первенству. И уж если даже Константинопольская Церковь не может претендовать на статус «апостольской по времени создания» (она возникла лишь в IV веке), то подобных претензий со стороны своих подчиненных в Украине там точно не потерпят.
Ну а украинцам «вешать лапшу» на уши можно, там никто ничего не заметит. Что Сергей Думенко в очередной раз с удовольствием делает.
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».