Когда зрада пришла откуда не ждали
Патриарх Варфоломей
Еще 5–6 лет назад это было бы рядовым событием, на которое никто бы не обратил внимания. Но сегодня, когда украинцам внушается, что старостильное Рождество – «московское», фотографии патриарха Варфоломея вместе с женщинами в кокошниках выглядят очень необычно. Как и его слова, что Рождество – праздник, «объединяющий как русских, так и украинцев».
За что же так боролись тогда украинские власти, ПЦУ и униаты? Ведь переход на новый стиль – это был «отход от Москвы». А тут сам Вселенский патриарх служит «московское» Рождество, еще и с «москалями». И это мы не вспоминаем, что 7 января праздновали во всех монастырях Афона, в европейской Польше, Сербии, Македонии, Грузии и Иерусалимской Церкви.
Так ради чего все эти потуги власти по насильственному переводу на «европейский» календарь? Ради чего еще один повод для вражды среди украинцев? Чтобы услышать, что Рождество «объединяет русских и украинцев»?
Читайте также
Церковь и власть: чем Украина отличается от СССР
1 ноября в Спасо-Преображенском соборе Чернигова, из которого не так давно власть выгнала общину УПЦ, устроили кинопоказ документального фильма про историю края.
Способен ли патриарх Варфоломей контролировать ПЦУ?
Его «птенцы» почувствовали вкус крови, расправили крылья и выросли в мощных стервятников.
Даешь запрет МСЭК!
Лицемерие украинских властей лишний раз доказывает, что они борются вовсе не с «агентами ФСБ в рясах», и не с влиянием «русского мира», а именно с Христовой Церковью.
Мирный переход, говорите?
Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ.
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».