О «верующих» ПЦУ, Вальхалле и Дне мертвых
День мертвых
Это мистическая языческая церемония военных «Азова», позаимствованная у древних скандинавов. На ней символически сжигают деревянную ладью, которой погибшие азовцы «уходят в Вальхаллу».
Кухарчук назвал этот день «самой значимой датой в году», на которой «мы наполняемся новыми силами для мести» за мертвых солдат.
И ничего нового тут нет. «Азов» проводит «Дни мертвых» уже много лет. Важно тут другое. На пресс-конференции, посвященной бойне у монастыря УПЦ, «митрополит» ПЦУ Яременко назвал Кухарчука и его побратимов «прихожанами ПЦУ», которые напали на монастырь для «самозащиты». И его вообще не смутило, что эти люди сломали челюсть священнику, ногу – 76-летнему старику, нанесли другие травмы клирикам и верующим УПЦ).
Теперь эти самые «прихожане ПЦУ» прямым текстом говорят, что главный день для них – не Пасха и даже не Рождество, а День мертвых, на котором они провожают товарищей «в потусторонний мир, в Вальхаллу, рай для воинов».
Кажется, коллективный портрет прихожан ПЦУ заиграл новыми красками.
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».