Провоцировала ли патриарха Варфоломея Чехословацкая Церковь?

Патриарх Варфоломей и Митрополит Ростислав

Он даже потребовал, чтобы его «не провоцировали». То же самое было, впрочем, и 10 лет назад во время празднования 60-летия автокефалии. Дело в том, что ПЦЧЗиС имеет целых два Томоса об автокефалии. Первый от РПЦ, полученный в 1951 г. т.к. Чехословацкая Церковь входила тогда в состав Русской. А второй в 1998 г. – от Фанара и конкретно от патриарха Варфоломея. Причем этот второй Томос в 1998 г. рассматривался всеми только как подтверждение со стороны Фанара автокефалии от РПЦ.

В его тексте патриарх Варфоломей говорит об автокефалии как об уже существующей: «Получение Чехословацкой Церковью в 1951 г. автокефалии от Русской Церкви было единственной возможностью для выживания в коммунистическом окружении». Теперь же патриарх Варфоломей называет эту автокефалию мнимой и говорит, что РПЦ никогда не имела и не имеет канонических прав предоставлять автокефалию и что такие права принадлежать только Фанару.

Во-первых, что бы ни говорил Варфоломей, а факт остается фактом: в Православии нет канонов, регламентирующих предоставление автокефалии. Это значит, что РПЦ, Фанар и все остальные Поместные Церкви совершенно равны между собой в этом вопросе.

Во-вторых, ссылки Фанара на то, что только он предоставлял автокефалии – это ссылки не на канонические правила, а на исторические факты. И поэтому здесь также – равенство. То, что РПЦ предоставила Чехословацкой Церкви автокефалию в 1951 г. – это такой же исторический факт, как и то, что Константинополь признал автокефалию самой РПЦ в 1589 г.

Ну и, в-третьих, нынешние потуги Фанара загнать всех под свой «омофор» есть не что иное как проявление того самого «папизма», который Фанар на словах отрицает, но на деле пытается продвинуть где только можно.

Кстати, официальный сайт Чехословацкой Церкви в разделе «История» о Фанарском Томосе 1998 г. ничего не говорит вообще.

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».