О «Рождестве со всем миром»

В храме святого Марка.

Точнее, бывший храм. Теперь там в алтаре наливают пиво и вино, а про Рождество напоминает только елка. И этот пример совсем не значит, что такое в мире везде. Нет, 25 декабря прошли праздничные службы в 9 Поместных Церквах из 15, а также в тысячах католических и протестантских храмов.

Но отказываясь от юлианского календаря, лишь бы примкнуть ко «всему цивилизованному миру», украинцам нужно помнить, что в этом мире далеко не все посещают праздничные службы. Там достаточно много примеров, когда храмы превращаются в рестораны, отели, спортивные клубы и т. д. Просто потому, что ни эти храмы, ни Христос, ни Его Рождество людям не нужны. Это никак не очерняет христиан, которые там живут, это характеризует уровень воцерковленности общества.

Для нас такое дико и немыслимо. Как бы тяжело нам ни было, пиво в алтарях наших храмов не наливают. По крайней мере, пока.

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».