Это насилие – того, кого надо насилие
Патриарх Варфоломей. Фото: Thestival
«Нет ничего более противного воле Божией в плане творений Его, созданных по Его образу и подобию, чем насилие над ближним… Мы можем смело утверждать, что насилие является сугубым грехом. Оно, насилие, полностью противоречит нашей сотворенной природе и нашему сверхприродному призванию – стремлению к единению в любви с Богом и ближним», – справедливо заявил глава Фанара.
Впрочем, мы вынуждены извиниться. Патриарх действительно написал эти слова, но с действиями ПЦУ их никак не соотнес. Видимо, сломанные при захватах челюсти священников, поломанные ноги стариков-прихожан и все прочие случаи бандитизма клира и верующих «Святейшей церкви Украины» к описанному патриархом насилию отношения не имеют. То – плохое насилие, а это – хорошее.
Перефразируя старую советскую комедию, «это насилие – того, кого надо насилие».
Читайте также
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».
Не будь как вице-премьер
После запрета УПЦ вице-премьер Ирина Верещук заявила, что нужно прекратить «влияние враждебной российской церкви» (это типа, УПЦ) на украинцев не только в Украине, но и за её пределами.
Руководящий принцип Шарикова
Есть пословица о том, что история всегда повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй – в виде фарса.