От абортов в мире люди умирают намного чаще, чем по другим причинам

Кефалотриб Блота и Британский декапитатор. Фото: noabort.net

Прочитав заголовок, скорее всего вы сразу не поймете, о чем идет речь. Многие вначале подумают, что имеется ввиду смерть женщин при родах, но потом эта мысль отметается, поскольку рожениц умирает в мире сравнительно мало. Да-да, тут говорится о детях, убитых в утробе матери. По данным ВОЗ в 2020 году от абортов погибло 42,6 миллионов человек (для сравнения, от КОВИД – 2 миллиона). И ключевое слово в заголовке – «люди». 

Согласитесь, необычно, когда нерожденных детей называют людьми. В обществе принято их называть по-разному: плод, эмбрион, зародыш и т.д. Но никогда – человек. 
Именно поэтому убитых в утробе детей принято «толерантно» называть не убитыми людьми, а «абортивным материалом». Ведь если хирургическими щипцами разрывают тело «абортивного материала», а не ребенка, то и убийство – это вовсе не убийство. Ведь не человек же?!

И этот парадокс – один из самых удивительных и непостижимых в человеческой психологии. Если ты успел родиться – ты уже человек со всеми человеческими правами. А если ты еще внутри – ты всего лишь кусок мяса, с которым можно делать все, что угодно.
Представим себе, что после родов врач с согласия матери берет новорожденного ребенка и щипцами отрывает ему голову. Что бы произошло? Спрогнозировать не трудно. Врача бы осудили за убийство. Кроме того, вся «прогрессивная общественность» задохнулась бы от возмущения – как можно так бесчеловечно убивать, да еще и маленького беззащитного ребенка!
Но когда этот же врач убивает этого же ребенка на 3-4 месяца раньше – общество спокойно. Все нормально – ведь убитый – не человек, это «абортивный материал».
«Мое тело – мое дело», – такой лозунг феминисток, которые отстаивают право женщин убивать собственных детей.

Но феминистки – это феминистки. А могут ли поддерживать убийства детей на уровне Церкви? Даже если эта поддержка – всего лишь молчание? Ведь по слову святителя Григория Богослова «молчанием предается Бог».

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».