Хочешь по-богатому отметить юбилей свадьбы? Есть Успенский собор Лавры

В Успенском соборе отпраздновали юбилей свадьбы

Лекции об истории ислама, концерты симфонической, современной и рок-музыки, танцы, конференции по Голодомору и т. д.

Но теперь еще появилась новая «фишка» – заказные частные «богослужения». 23 ноября в Успенском соборе прошла «литургия» ПЦУ, возглавляемая «священником» Богданом Гулямовым из села Романков.

Однако каким образом какой-то рядовой сельский поп вдруг возглавил «литургию» ПЦУ в Лавре, да еще и в будний день? Ведь ПЦУ там и в праздничные «служит» крайне редко из-за отсутствия людей.

В сообщении на фейсбук-странице храма Гулямова говорится, что это был день 15-летия его супружеской жизни. В Успенском тихо, по-домашнему, стояло несколько родственников и друзей четы Гулямовых. Зато наверху пел огромный профессиональный хор из 30 человек. Впрочем, «священник» из Романкова – это давний бизнес-партнер по Днепру мецената ПЦУ Александра Петровского (Нарика). Он человек не бедный, может себе позволить.

Бездуховные люди снимают для юбилеев рестораны, духовные – Успенский собор Лавры.

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».