Не расстреляли, и слава Богу

Церковное рейдерство в Черкассах.

На фото слева мы видим одного из «героев-победителей», который после избиения священников устроил шмон в очередной келии. На фото справа – уже сложенные в кульки вещи на капоте монастырской машины родом из 80-х. Убогий скарб на убогой машине.

Эти кадры сделаны «патриотическими» изданиями Черкасс (верующим УПЦ камеры и телефоны просто разбивали), которые горячо одобрили захват «московского» монастыря, не постыдившись добавить, что там якобы «нашли российскую пропагандистскую литературу».

И в этих фото – вся наша сегодняшняя действительность. И «единая страна», и «свобода религии», и «невмешательство власти», и «любовь ПЦУ», и много другое.

Не хочется признавать, но пора перечитывать жития новомучеников ХХ века. Там ведь тоже парни в шинелях вышвыривали монахинь из монастырей.

Не расстреляли, и слава Богу.

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».