Когда священника не могут посадить, его отправляют в армию?
Протоиерей Димитрий Сидор. Фото: скриншот с YouTube-канала Ужгородский православный кафедральный собор
В Ужгороде повестку в армию вручили 69-летнему настоятелю кафедрального собора Димитрию Сидору.
Кроме того, что это пожилой уже человек (в армию призывают до 60), кроме того, что это священник, так против него еще и возбуждено дело по разжиганию религиозной вражды. У него устраивают обыски, тягают на суды, натравливают местные СМИ и т. д. Но что, по задумке властей, этот больной уже человек в летах из «вражеской Церкви» будет делать на фронте?
И ведь о. Димитрий такой не один. Есть масса случаев, когда «агентам ФСБ» из УПЦ военкомы массово вручали повестки на крестных ходах, при защите собственных храмов или «просто так». Если им дать автомат, они что, резко превратятся из «врагов» на «неврагов»? Или все же получается, что врагами они никогда не были?
Похоже, «талантливые» люди из власти решили превратить армию из самого уважаемого института государства в место ссылки для неугодных. И на этом поле открываются огромные перспективы. Ждем повесток для наместника Лавры, митрополита Черкасского, Тульчинского и других.
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».