Игумения обратилась к международным лидерам из-за репрессий против УПЦ
Киево-Печерская лавра. Фото: открытые источники
Настоятельница Архангело-Михайловского одесского монастыря игумения Серафима от лица верующих обратилась к лидерам международных структур и стран Большой семерки из-за репрессий украинских властей по отношению к УПЦ. Письмо игумении опубликовал ресурс «Диалог.тут».
В тексте письма игумения затронула нарушения прав и свобод верующих УПЦ и призвала политических лидеров государств и международных организаций «использовать свое влияние для исправления ситуации и возвращения ее в законное и цивилизованное русло».
В публикации есть ссылка на гугл-форму, где все желающие могут поставить свои подписи под документом.
Публикуем полный текст письма.
3 ноября, 2023
Открытое письмо лидерам международных структур и стран Большой семерки по поводу религиозной ситуации в Украине
текст - Настоятельница Серафима (Шевчик)
Открытое письмо игумении Серафимы (Шевчик), главы Синодального отдела Украинской Православной Церкви «Церковь и культура», волонтера, члена Национального союза журналистов Украины
К
Генеральному секретарю ООН Антониу Гутеррешу
Президенту Европейской комиссии Урсуле фон дер Ляен
Председателю Европейского Совета Шарлю Мишелю
Высокому представителю Европейского Союза по иностранным делам и политике безопасности Жозепу Боррелю
Председателю Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) Буяру Османи
Главе Европейского парламента Роберте Метсоле
Главе Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) Сиофре О'Лири
Главы ЮНЕСКО Одри Азулай
Генеральному секретарю Всемирного Совета Церквей Джерри Пиллею
Президенту Конференции Европейских Церквей Никитио Лулиасу
Президенту США Джо Байдену
Премьер-министру Японии Кисидо Фумио
Премьер-министру Великобритании Риши Сунаку
Премьер-министру Италии Джорджи Мелони
Премьер-министру Канады Джастину Трюдо
Федеральному Канцлеру ФРГ Олафу Шольцу
Президенту Франции Эманюэлю Макрону
Комиссару Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF) Сьюзи Гелман
***
Мы, верующие Украинской Православной Церкви (УПЦ), обращаемся к Вам в связи с нарушением наших прав на свободу совести и вероисповедания. Это происходит в отношении нашей конфессии и в отношении наших личных гражданских прав и свобод. Эти нарушения совершаются как на местном, так и на уровне более высокой вертикали.
На местном уровне это выражается в решениях областных, городских, районных и сельских советов депутатов о запрете Украинской Православной Церкви, об изъятии у ее приходов и монастырей земли и имущества. Это происходит абсолютно незаконным образом, потому что законодательство Украины не дает этим органам власти таких полномочий. Процесс вынесения этих решений местными советами охватил многие регионы Украины и дошел до Киева и Киевской области.
Украинская Православная Церковь и правозащитники неоднократно обращались и в сами местные советы, и в Министерство культуры, которое имеет функции контроля за религиозной ситуацией в государстве, с просьбой прекратить эту незаконную практику. Однако ни они, ни какой-либо из отечественных органов надзора за соблюдением законодательства не выступили против этих вопиющих фактов нарушения закона.
Представители некоторых государственных законодательных и исполнительных органов власти начали систематическую дискредитационную кампанию против Украинской Православной Церкви. Действия по запрету УПЦ оправдываются якобы связями УПЦ со страной-агрессором и угрозой, которую наша конфессия несет национальной безопасности.
Во главу угла этих репрессивных действий выступают принципы презумпции виновности и коллективной ответственности. Но отечественное и международное законодательство построено на основе презумпции невиновности и индивидуальной ответственности за совершение правонарушений. Обвинять целую конфессию в проступках некоторых ее членов является нонсенсом. Так делалось только в тоталитарных странах.
Раздаются угрозы запретить УПЦ, ликвидировать ее руководящие центры и епархиальные структуры, лишить ее храмов, монастырей и святынь. Во многих средствах массовой информации, в том числе государственных, нагнетается атмосфера ксенофобии в отношении нашей конфессии, распространяются фейки и предвзятые материалы. В Верховной Раде Украины рассматривается 11 различных законопроектов против УПЦ с целью запрета ее существования и функционирования. Ни один из них не отвечает нормам Конституции и законодательства Украины, базовым европейским и международным нормам в области соблюдения религиозных прав и свобод.
Сейчас Верховная Рада занимается вопросом обеспечения прав украинского ЛГБТ-сообщества. И в то же время, заботясь об этой пока не очень многочисленной социальной группе, Рада готовится запретить крупнейшую конфессию Украины, которая имеет многомиллионную паству.
Апофеозом этой антидемократической политики и практики стало принятие 19 октября текущего года в первом чтении законопроекта №8371, которым предлагается запретить религиозные организации, аффилированные с центрами религиозной организации, руководящий центр которой находится за пределами Украины в государстве, осуществляющем вооруженную агрессию против Украины. Этим вводятся определенные нормы, прямо противоречащие положениям Конституции Украины и Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях».
Главное научно-экспертное управление Аппарата Верховной Рады Украины во время осуществления анализа законопроекта высказало свои замечания по соответствию его нормам законодательства. Независимая юридическая эксперта законопроекта фиксирует многочисленные данные о его несоответствии Конституции и статьям Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях». К сожалению, депутаты, проголосовавшие за этот законопроект, проигнорировали все замечания юристов и правозащитников относительно его антиконституционного содержания.
Цель этих действий – доказать, что УПЦ имеет административную связь с Московской патриархией и, воспользовавшись этим обвинением, запретить ее. Такая связь, согласно положениям законопроекта, устанавливается религиоведческой экспертизой. Эту экспертизу должна провести Государственная служба по этнополитике и свободе совести (ГЭСС).
Возглавляет эту структуру В. Еленский, который в советское время работал в Комитете по делам религий при Кабинете Министров Украинской Советской Социалистической Республики. Этот Комитет имел функции надзирателя за религиозной ситуацией в советской Украине и был органом репрессивной политики в этой сфере. Тогда В. Еленский писал атеистические антиклерикальные труды в разрезе коммунистической антирелигиозной парадигмы. Эти труды до сих пор есть в библиотеках Украины. Сейчас Еленский представляет государство в сфере религиозной и этнической политики.
Он всегда очень резко и нетерпимо высказывался по поводу Украинской Православной Церкви и продолжает делать это до сих пор в должности главы ГЭСС. Он откровенно заявляет о необходимости ликвидации УПЦ и переходе ее верующих к созданной в 2018 году новой конфессии — Православной Церкви Украины (ПЦУ). Относительно этой конфессии Еленский постоянно выражается в комплиментарном духе и всячески ее поддерживает. Так же ведут себя и другие чиновники, в частности, руководители Министерства культуры. Они открыто говорят, что УПЦ должна быть закрыта и все ее священники, монахи и прихожане должны перейти в ПЦУ. Такая избирательность по отношению к конфессиям является нарушением закона. По Конституции, в Украине все конфессии равны и ни одна из них не может пользоваться государственными преференциями.
Они заявляют, что ПЦУ является «патриотической» конфессией, а нашу Церковь обвиняют в коллаборационизме, связях с Российской Федерацией, предательстве национальных интересов Украины, пророссийских настроениях.
Мы категорически исключаем все обвинения нашей Церкви в пророссийских настроениях и действиях. Путин тоже так думал: начиная агрессию против Украины, он демонстрировал уверенность в «пророссийской» ориентации УПЦ и массовом коллаборационизме ее верующих. Однако он жестоко ошибся и это стало его роковым просчетом.
Верные Украинской Православной Церкви в единении со всем народом Украины мужественно встали на защиту Отчизны. Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий в первые часы российского вторжения выступил с жестким осуждением этого коварного и ужасного деяния и призвал всю полноту Церкви встать на защиту Родины.
Украинская Православная Церковь всегда твердо стояла на позициях нерушимости границ Украины. Так было в 2014 году, когда захватом Крыма Российская Федерация начала войну против нашей страны. Тогда Священный Синод УПЦ во главе с Предстоятелем осудил аннексию Крыма и заявил о недопустимости каких-либо посягательств на нарушение украинских границ и захват украинских земель.
Также Украинская Православная Церковь никогда не поддерживала антихристианскую доктрину русского мира. Для христиан существует только Христов мир, где нет и не может быть никакой национальной исключительности или избирательности, где все люди равны перед Богом. Война ради насаждения и господства русского мира является преступлением против Бога и христианской морали.
Теперь, во время полномасштабного вторжения, Украинская Православная Церковь призвала всех к единению и борьбе с захватчиками. Каждая епархия, каждый храм и монастырь совершают донаты на Вооруженные Силы Украины, помогают раненым, беженцам, всем пострадавшим от войны. Епископы, духовенство, монахи и миряне УПЦ сдают кровь для раненых, собирают в храмах пожертвования для фронта, покупают и отправляют на передовую автомобили, тепловизоры, бронежилеты, другие необходимые для наших защитников вещи.
Церковные помещения стали бомбоубежищами, приютами, «пунктами несокрушимости» − центрами помощи гражданам во время блекаута, пунктами раздачи продуктов, еды, одежды и других предметов первой необходимости для пострадавших. Верующие УПЦ присоединились к борьбе с захватчиками в рядах ВСУ на фронте, в территориальной обороне, в тылу, в благотворительных организациях. Во всех храмах УПЦ постоянно идет горячая молитва за Украину, за наше войско, за победу над русскими захватчиками и мир на родной земле.
Но сейчас многие из нас лишены в это тяжелое время военного лихолетья возможности молиться в своих храмах. Наши храмы теперь превратились в объекты захватов и незаконного отчуждения в пользу ПЦУ - конфессии, которая фактически стала фаворитом власти. Эти захваты происходят с применением административного ресурса, иногда при прямом участии чиновников местных органов исполнительной власти, формирований Национальной полиции и территориальной обороны, что является недопустимым явлением, потому что эти структуры не имеют права совершать подобные действия. Против прихожан применяется грубая физическая сила, хотя это пожилые люди, преимущественно женщины и дети.
В Ивано-Франковске кафедральный собор УПЦ был захвачен буквально штурмом с распылением газа внутрь храма, силовыми действиями по изгнанию прихожан с его территории. К сожалению, подобные увлечения происходят иногда прямо во время богослужения. Это надругательство над чувствами богомольцев и над законом, который предусматривает уголовную ответственность за препятствие совершению религиозных обрядов.
Подобные действия совершаются открыто, жестко и безнаказанно. Соответствующего реагирования со стороны органов, которые должны наблюдать за соблюдением законности, на эти факты нарушения законодательства и прав верующих, как правило, нет.
В то же время, чиновники, в том числе очень высокого ранга, открыто заявляют о том, что в государстве будет одна православная конфессия − ПЦУ, к которой должны перейти все храмы и монастыри нашей Церкви. Хотя законодательство Украины не предусматривает создание преференций ни для одной из конфессий. Отношение ко всем религиозным течениям и конфессиям по требованиям Конституции Украины должно быть равным и беспристрастным.
Например, советник главы Офиса Президента Н. Подоляк заявил, что Украинская Православная Церковь не будет существовать. «В Украине будет ПЦУ, только ПЦУ», − сказал он. Нашу конфессию он назвал гнойником, который нужно «хирургически закрыть. И мы это сделаем в любом случае», – добавил он. Также он сожалел, что не удалось в начале войны сделать «физическую зачистку» верующих УПЦ, которых он назвал «пророссийскими».
Мы знаем, что тоталитарный путинский режим позволяет себе зачистку инакомыслящих, как это было с семьей Скрипалей в Британии, оппозиционером Навальным и другими. Эти высказывания официального лица, М. Подоляка, вызывают многие вопросы. Говоря «мы», кого он имел в виду? О какой «физической зачистке» верующих УПЦ шла речь? Позиция М. Подоляка является проявлением религиозной вражды и ксенофобии, призывом к насильственным действиям по отношению к членам УПЦ. Также она является проявлением дискриминации, унижения чести и достоинства граждан Украины в связи с их религиозными убеждениями, за что согласно статье 161 Уголовного Кодекса Украины предусмотрена уголовная ответственность.
К сожалению, подобные изречения позволяют себе и другие чиновники. Эта политика по отношению к УПЦ обусловливается якобы запросом общества на запрет нашей конфессии. Однако мы, верующие УПЦ, тоже являемся полноправными членами общества и имеем такие же права и свободы, как и другие сограждане. Тезис об общественном запросе на запрет УПЦ надуман и искусственно раздувается определенными структурами. На самом деле, проявления так называемой общественной нетерпимости к УПЦ являются маргинальным и выборочным явлением.
Советом национальной безопасности и обороны Украины против некоторых деятелей УПЦ введены санкции. Это сделано внесудебным образом и не соответствует нормам законодательства, потому что санкции не могут быть применены к украинским гражданам. Против некоторых представителей УПЦ возбуждены уголовные дела по обвинению в государственной измене, коллаборационизме и пособничестве России. 26 человек получили подозрение, 19 человек − приговоры суда.
На основе этих дел сейчас делаются заявления о всей Украинской Православной Церкви как о враждебной структуре, которую нужно ликвидировать. Но в процентном отношении к количеству епископата, духовенства, монахов и церковнослужителей УПЦ, которых насчитывается почти 15 тысяч человек, процент случаев коллаборационизма мизерный.
В составе местных советов и исполнительных органов оккупированных земель, в составе Службы безопасности Украины, других государственных структур случаев коллаборационизма гораздо больше. Только в рядах Национальной полиции рассматриваются дела в отношении коллаборационизма около 400 человек. В составе Верховной Рады Украины тоже есть лица, которым выдвинуты подозрения в измене и сотрудничестве с врагом. Но ведь никто не обобщает подобные случаи и не использует их как повод для ликвидации этих структур, никто не применяет к ним принцип коллективной ответственности.
Предлагается через несколько десятков уголовных дел против членов УПЦ закрыть 12 тысяч храмов этой конфессии, чтобы исключить молитву в них миллионов прихожан! Эта мера не подлежит никакой логике, никакому объяснению и оправданию.
Происходит беспрецедентное в новейшей истории независимой Украины событие: принятие законопроекта №8371 создает условия для уничтожения в государстве целой конфессии − нашей Церкви с тысячелетней историей, которая пережила неслыханные гонения от коммунистической власти в СССР. Тогда во времена Ленина и Сталина были убиты и замучены за веру в Бога и преданность Его Церкви сотни тысяч невинных людей, закрыто и разрушено множество храмов. Когда Хрущев поднял очередную волну гонений на религию, компартия закрыла тогда более 5 тысяч православных храмов и почти все монастыри.
Тогда была ликвидирована и Киево-Печерская Лавра. Почаевская Лавра тоже под угрозой закрытия. Но протесты прогрессивной общественности в демократических странах евроатлантического сообщества и обращение глав западных государств к руководству СССР остановили эту волну тотальных репрессий.
Если этот законопроект будет воплощен в жизнь, мир предстанет перед фактом репрессий против Церкви таких масштабов, каких человечество не видело почти столетие и которые повторяют масштабы религиозных гонений в Советском Союзе.
Сейчас в демократической Украине нынешними законопроектами против УПЦ планируется закрыть вдвое больше храмов, чем сделал глава Компартии СССР Хрущев. Под безжалостный нож ликвидации попадает 260 монастырей, в том числе всемирно известные Киево-Печерская, Почаевская и Святогорская Лавры. Каждая из этих Лавр является уникальным монашеским сообществом, породившим большое количество святых не только нашей Церкви, но и мирового православия.
Этим законопроектом планируется лишить всех верующих УПЦ возможности молиться в своих храмах, которые они возрождали в течение трех десятилетий после обретения Украиной независимости, которые они без устали строили и украшали собственными пожертвованиями и собственным трудом.
ГЭСС инициировала и провела так называемую религиоведческую экспертизу Устава об управлении УПЦ, в которой указала на якобы церковно-административную связь УПЦ с Московским патриархатом. Делалось это в рамках действий по запрету УПЦ.
На самом деле Украинская Православная Церковь в соответствии со своими учредительными документами полностью самостоятельна и независима в своем управлении и устройстве. Ее руководящий центр находится в Киеве. Эта экспертиза сейчас обжалуется в суде как незаконная по определению, проведенная с нарушением законодательства и выходящая за пределы предмета своего исследования. Провели ее лица, приближенные к Еленскому − его единомышленники, которых давно знают в религиозных кругах за крайне нетерпимую публичную позицию относительно нашей конфессии.
Так, одна из членов экспертной группы, проводившей эту экспертизу, Л. Филиппович, позволила себе публично высказаться о монахах Киево-Печерской Лавры: «Чемодан, вокзал, Россия». Это, по сути, угроза насильственной депортации монахов Лавры, хотя ни один из них не совершал правонарушения, за которое можно было бы их депортировать. Закон не дает права без надлежащих оснований выселять из Украины ее граждан, тем более в страну-агрессор, которая и так принесла нам много горя. Во-вторых, это высказывание официального лица – эксперта ГЭСС – носит откровенно дискриминационный характер и является проявлением религиозной вражды и нетерпимости. Но, к сожалению, подобных высказываний по поводу верующих УПЦ очень много и на них органы надзора за соблюдением законности вообще никак не реагируют.
К сожалению, Киево-Печерский монастырь, подчиненный УПЦ, сейчас закрыт для молитвы в нем наших верующих. Чиновники препятствуют желанию посетить пещеры Лавры и поклониться святым мощам Киево-Печерских чудотворцев. Национальный Киево-Печерский заповедник, в чьем подчинении находится Лавра, начал процесс выселения монахов из монастыря. Это незаконно, ведь они там прописаны и живут много лет, не имея другого жилья для проживания.
Лавра была передана нашей Церкви в 1988 году, еще в советское время. Корпуса нижней Лавры, куда должны были заселяться монахи, им были переданы в ужасном полуразрушенном состоянии. Братия Лавры возродила свой монастырь в той великой красоте, которой сейчас удивляется весь мир. Теперь этих тружеников и молитвенников, принявших монашеский постриг в родной обители и живущих там несколько десятилетий, выгоняют практически на улицу.
В то же время, руководитель Министерства культуры А. Ткаченко и другие чиновники открыто заставляли братию Лавры изменить конфессиональную принадлежность и переходить в ПЦУ, обещая в таком случае оставить их в их кельях. Это нарушение законодательства. Закон не дает полномочий государственным служащим вмешиваться в жизнь конфессий, заставлять представителей одной конфессии переходить к другой или совершать насильственные и дискриминационные действия в отношении одних конфессиональных структур в пользу других.
Подобную политику Министерство культуры проводит и в отношении других монастырей и храмов УПЦ, расположенных на территории государственных заповедников и музеев. Начался процесс вытеснения монастырских общин из Кременецкого, Почаевского, Черниговского историко-культурных заповедников. Хотя монахи и монахини там заселились еще в советское время. Закрыт для верующих Свято-Троицкий Черниговский кафедральный собор, Свято-Николаевский Кременецкий собор, Свято-Успенский собор Черниговского Елецкого монастыря, предпринимаются попытки выселить монахинь из этой обители, а также из Богоявленского Кременецкого монастыря и монахов Свято-Успенского собора. Силовики с оружием в руках закрывают монахам вход в храмы и корпуса. Им отрезают электроэнергию и водоснабжение. Сейчас надвигается зима, а насельники обителей вынуждены мерзнуть и терпеть большие бытовые трудности.
Удивительно, что советская власть отдала эти церковные постройки монашеским общинам, а нынешняя демократическая власть их грубо изгоняет. Никого не останавливает тот факт, что монахам и монахиням никуда деться, что у них нет другого жилья для проживания. Сейчас в стране появилось очень много внутренне перемещенных лиц, лишенных жилья из-за российских бомбардировок, которыми уничтожены многие города, городки и поселки. Теперь к числу этих несчастных беженцев прибавляются обитатели монастырей УПЦ.
Россия устраивает разрушение объектов нашей инфраструктуры − блекауты, лишая украинцев света и тепла. То же самое к монашеским общинам применяет Министерство культуры и подчиненные ему организации. Эти действия, направленные на насильственное выселение монастырей из музейных комплексов, не только нарушают религиозные права монахов и монахинь, но и делают их фактически бездомными. Во время войны это особенно безнравственно.
Готовя запрет УПЦ, ее инициаторы не принимают во внимание религиозные убеждения наших соотечественников, которые фактически находятся в российском плену в Крыму, Донбассе и на других оккупированных землях, и в своем подавляющем большинстве являются преданными сторонниками Украинской Православной Церкви и никогда не пойдут в другую конфессию. Закон о запрещении УПЦ лишит их возможности молиться в своих храмах. Ведь законы Украины действуют по всей ее территории.
Безусловно, эти земли будут обязательно освобождены от чужестранцев. После деоккупации храмы УПЦ будут там закрываться и передаваться ПЦУ. Но кто же будет ходить к ним? Они будут пустовать. С каким сердцем крымчане, жители других деоккупированных земель воспримут требования этого закона? Они будут очень возмущены таким отношением к себе. Украина должна вернуть не только территории, но и сердца освобожденных людей. Действия по ликвидации УПЦ не будут способствовать этой задаче.
Закон о запрете УПЦ в случае его принятия станет также большим подарком российской пропаганде и еще одним основанием для Путина и его режима обвинять Украину в несоблюдении законности и преследовании людей за религиозные убеждения. Это, безусловно, будет использовано российским диктатором для оправдания перед внутренней аудиторией цели проведения так называемой «специальной военной операции».
Фактом дискриминации Украинской Православной Церкви со стороны власти стала встреча 19 октября 2023 г. Премьер-министра Украины Д. Шмыгаля с главами и представителями Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций (ВСЦРО). УПЦ тоже является многолетним членом ВСЦРО, но ее представители не были допущены на это мероприятие. Это произошло впервые в истории независимой Украины! На официальное коллегиальное мероприятие с участием высшего должностного лица исполнительной власти Украины и Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций были не только не приглашены полноправные члены ВСЦРО − представители крупнейшей и древнейшей отечественной конфессии, но и физически они не допущены. Охрана по указанию Премьер-министра не пропустила представителей УПЦ на эту встречу.
Это открытое и демонстративное проявление дискриминации, совершенное в нарушение закона, не стало, однако, объектом внимания органов надзора за соблюдением законодательства в сфере религий. Премьер-министр Д. Шмигаль является автором законопроекта №8371 о запрете УПЦ. Это свидетельствует о негативном отношении к нашей конфессии одного из высших должностных лиц Украины и накладывает отпечаток на действия в отношении УПЦ всей вертикали возглавляемой им ветви исполнительной власти.
Но Конституция не дает права должностным лицам проявлять предвзятость к какой-либо конфессии и отдавать предпочтение ни одной из них. Эти действия в очередной раз показали перед украинским обществом и международным сообществом, что дискриминационная политика в отношении УПЦ приобрела системный и сокрушительный характер.
Мы, верующие УПЦ, неоднократно обращались и к Президенту Украины В.А. Зеленскому и другим должностным лицам с просьбой обеспечить надлежащее и беспристрастное отношение к нашим религиозным потребностям и гражданским правам. Однако обратной связи и диалога не получили.
Мы постоянно испытываем унижение, нарушение своих прав и достоинства. Нас безосновательно травят, клеймят как врагов, бездоказательно обвиняют в тяжких преступлениях, открыв фактически охоту на ведьм. В то же время представители власти постоянно демонстрируют благосклонное отношение к ПЦУ, куда и должны перейти, по их мнению, верующие ликвидированной УПЦ.
Однако нас, свободных граждан свободной страны, никто не заставит поменять вопреки желанию нашу конфессию на другую. Мы не предадим свою Матерь-Церковь, как не изменили и Родине во время этой кровавой войны. Мы также не хотим идти в «подполье», в «катакомбы», когда у нас будут отняты возможности молиться в своих храмах. Мы уже находились в таком состоянии во время господства на нашей многострадальной земле тоталитарного коммунистического режима. Возвращаться к тем реалиям мы не желаем и не допустим этого.
Ведь мы живем в европейском демократическом государстве, где каждый должен соблюдать нормы Конституции, где основы законности и прав человека являются базовым фундаментом народовластия. Украина заплатила за свою свободу и демократию очень высокую цену. Заплатила жизнью Георгия Гонгадзе, Екатерины Гандзюк, героев Небесной сотни, других отважных дочерей и сыновей. Поэтому возвращение к ситуации, когда снова над нами могут появиться черные тучи тоталитаризма, произвола, авторитаризма, пренебрежение человеческим достоинством и гражданскими правами, недопустимо.
Представители украинской власти недавно заявили, что Украина практически реализовала рекомендации Еврокомиссии по вступлению в Евросоюз. Они выразили надежду на решение Еврокомиссии о начале переговоров по вступлению Украины в Евросоюз. Эти заявления прозвучали уже после голосования в Парламенте о запрете Украинской Православной Церкви, после многих незаконных действий против УПЦ − украинского сообщества, которое занимает очень большое количество граждан Украины, права которых постоянно и системно нарушаются на всех уровнях общественно-политической жизни.
Но может ли сообщество демократических стран Евросоюза принять без оговорок в свое сообщество страну, где столь массово и безнаказанно нарушаются права миллионов верующих граждан? Может ли в составе Евросоюза появиться структура с отношением к определенной социальной группе как к людям второго сорта? Ответ очевиден.
Выражаем надежду, что это обращение привлечет Ваше внимание к проблемам, которые волнуют миллионы украинцев. Когда-то, еще во времена господства на нашей земле коммунистической системы, именно страны демократического толка последовательно и бескомпромиссно выступали за права людей и конфессий, которые были объектами гонений советского режима.
Нам досадно, что в современном демократическом европейском государстве Украина также нарушает наши права на свободу вероисповедания. Мы долго терпели, но сейчас, когда возникла реальная угроза уничтожения нашей Святой Церкви, мы не можем и не будем молчать.
Хотим подчеркнуть, что данное обращение ни в коем случае не направлено против государства Украины. Мы все − горячие патриоты родной земли, которую горячо любим и защищаем вместе со всем народом от российских захватчиков. Мы родились на этой благословенной земле и в течение нашей жизни участвовали в ее развитии, внося вклад в ее расцвет и продвижение в будущее, в достойное сосуществование со всем цивилизованным миром в партнерстве, мире и согласии.
Мы очень благодарны государствам-союзникам Украины за бесценную помощь в этот трагический период нашего бытия, когда полномасштабное вторжение Российской Федерации принесло угрозу самому существованию Украины, принесло бесчисленные ужасы преступлений против человечности, принесло горе, смерть, разрушение, экологические катастрофы, материальные потери и душевные страдания. Мы очень высоко ценим поддержку, которую сейчас демонстрирует Украине все сообщество демократических стран, все мировое цивилизованное сообщество.
Ведь наша борьба с российскими захватчиками направлена не только на освобождение украинской территории. Мы и наши союзники боремся за идеалы демократии, за незыблемость основ соблюдения законности в жизни и функционировании систем мирового устройства и устройства каждого государства − за то, против чего выступает Россия и ее авторитарный режим, своей войной ломая всю систему человеческого сосуществования и возвращая ее в ужасающие времена закона джунглей.
Мы очень уважаем и чтим нашего Президента Владимира Александровича Зеленского за его решительные и мужественные действия по организации сопротивления российской агрессии внутри страны и на международном уровне. Мы поддерживаем все его усилия по освобождению Украины, приближению Победы и мира. Мы верим в его прогрессивные демократические взгляды. Но, к сожалению, наши неоднократные обращения в Офис Президента по поводу вышеназванных проблем не принесли результата. Это бездействие в соблюдении наших неотъемлемых прав заставляет нас теперь искать защиту на международном уровне.
Мы бы никогда не пошли на этот шаг, если бы не угроза величайшей ценности каждого из нас − угроза нашей вере и существованию нашей Матери-Церкви, в которой мы приняли святое крещение и росли во Христе.
Это обращение – крик отчаяния. Факты, указанные в нем, свидетельствуют о нарушении не только законодательства Украины и ее добровольных обязательств перед Европой и международными структурами мирового устройства. Они свидетельствуют о нарушении фундаментальных прав и свобод человека, прописанных во Всеобщей декларации прав человека (ООН), Международном пакте о гражданских и политических правах, Европейской конвенции о защите прав и основных свобод, Законе о международной религиозной свободе (США) и других меморандумах, посвященных защиты общечеловеческих прав на свободу мысли, совести и религии
Просим обратить внимание на эти факты и использовать свое влияние для исправления ситуации и возвращения ее в законное и цивилизованное русло. Мы обращаемся к Вам и Вашим коллегам на международной арене, как к единомышленникам и друзьям демократического государства Украина и его свободолюбивому народу. Когда-то международные структуры и страны демократического толка помогли христианам, страдающим репрессивной политикой Советского Союза, остановить волну тотальных гонений на религиозные конфессии в СССР. Досадно, что в XXI веке снова возникает ситуация, когда мы вынуждены искать защиту своих религиозных прав и свобод на международной арене.
Но у нас нет иного выхода. Нам некуда отступать и есть что терять. За нами то, что составляет основу нашего естества и существования, наша религиозная христианская идентичность, наше человеческое достоинство и наше неотъемлемое право на нормальное существование по законам цивилизованного мира, прописанным как фундаментальные основы жизни каждого человека на земле и сожительство всего человеческого сообщества!
Ранее СПЖ писал, что Рада проголосовала за запрет УПЦ.
Читайте также
Епископ ЭПЦ о претензиях властей: Спасение не зависит от правового статуса
Епископ Тартуский Даниил прокомментировал ситуацию вокруг Пюхтицкого монастыря.
Вырывал хоругви и бил людей, – в Сети показали «верующего» ПЦУ в Черкассах
Мужчина на кадрах вначале топчется по хоругвям, бьет верующих, а позже позирует в отобранной православной святыне со свечой.
Сербский Патриарх рассказал о межконфессиональном диалоге с Индонезией
«Эта платформа для диалога показывает, что между людьми нет расстояний, если мы действительно стремимся понять друг друга», – отмечает Патриарх Порфирий.
В Валенсии испанец напал на монастырь и избил монахов, одного до полусмерти
Нападавший ворвался в монастырь с криками: «Я – Иисус Христос, и я собираюсь убить монахов». Его уже задержала полиция.
В Корсунь-Шевченковском верующие УПЦ молятся возле захваченного собора
Молитвенное стояние возле храма Спаса Нерукотворного совершают прихожане УПЦ каждый день.
В Церкви Польши отметили 100-летие автокефалии
Официальные торжества начались с Божественной литургии в соборе святой Марии Магдалины в Варшаве, которую возглавил Митрополит Варшавский и всей Польши Савва.