Лавру – забрать, костел – отдать
Член комиссии Госэтнополитики Людмила Филипович. Фото: uatv.ua
Ее горячо поддержали клирики УГКЦ и ПЦУ, а также религиозные и светские СМИ. Все они подчеркивают «железобетонность» аргумента Филипович – что «в советское время храм у католиков отобрали большевики, а при независимой Украине его так и не вернули владельцам – религиозной общине».
И в чем они не правы? Да абсолютно правы.
Вот только все эти люди стоя аплодируют властям, когда у УПЦ не только не возвращают украденную «советами» собственность, а наоборот – отбирают: Киево-Печерскую лавру, Кременецкий монастырь, Елецкий монастырь и многие другие храмы, которые при СССР у Церкви «отобрали большевики, а при независимой Украине его так и не вернули владельцам – религиозной общине».
Так почему у православных граждан Украины храмы надо отбирать, а украинцам-католикам – возвращать?
«Вы не понимаете, это другое»?
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».