Патриотизм истинный и ложный

Молиться в храмах – не патриотизм. А призывать к насилию – патриотизм. Не перепутайте. Фото: СПЖ

Филарет Денисенко, создавший Киевский патриархат, строил свою философию на утверждении, что только его детище – это настоящие патриоты Украины, тогда как УПЦ – «москали» и «любители русского мира». При этом ни Денисенко, ни воспитанные им представители УПЦ КП фактами, подтверждающими их патриотизм и «зраду» УПЦ, не озабочивались. Зачем? Единственный аргумент, который они постоянно и без устали использовали, заключался в том, что «патриоты» молятся на украинском языке, тогда как УПЦ – на «российском», то есть церковнославянском, что само по себе бред и передергивание.

ПЦУ, возникшая из слияния УПЦ КП и УАПЦ, практически без изменения унаследовала риторику своего «крестного отца» Филарета Денисенко. В ПЦУ тоже любят в качестве доказательства своей «патриотической позиции» говорить о молитвах на украинском языке. Почему так происходит, понять не сложно – апеллировать к языку всегда проще, чем к конкретным делам. А особенно, когда дела целиком и полностью противоречат даже поверхностному пониманию патриотизма.

Почему же получается так, что представители одной религиозной организации просто говорят о патриотизме, и им верят на слово, тогда как представители другой не могут доказать свой патриотизм никакими делами? Почему одних украинцев, разрушающих единство Украины, считают патриотами, а других – созидающих единство Украины – считают предателями?

Прежде чем ответить на этот вопрос, обратимся к конкретным фактам. 21 сентября 2023 года капеллан ПЦУ из Черновицкой области на отпевании воина ВСУ призвал присутствующих не молиться на церковнославянском языке, пожелав, чтобы они «никогда не знали российскости, российской молитвы на русском языке». Он заявил, что мы «украинцы» и «у нас на службах украинский язык, а не славянский», и похвастал, что «мы не ждем, когда нам скажут, мы уже читаем на украинском языке молитву, давно». А все потому, что, по его словам, «мы давно украинцы, тут присутствующие». 

Чуть ранее такие же «патриотичные» сторонники ПЦУ в Радомышле прямо во время причастия напали на священника и прихожан. Они устроили драку в храме и избили верующих, среди которых был и военный, проходящий лечение после ранения на фронте.

21 сентября 2023 года в той же Черновицкой области, в селе Милиево, так же «патриотично» настроенные представители ПЦУ пришли к храму УПЦ и сломали каркас будущего купола строящегося храма. Храма, который, к слову сказать, в начале 2023 года был сожжен, а вот теперь его просто не дают построить.

26 сентября 2023 года глава радикальной организации «С-14» Евгений Карась предложил повесить тех народных депутатов, которые не проголосуют за запрет Украинской Православной Церкви.

На первый взгляд может показаться, что указанные факты разрозненны и плохо связаны между собой. Отказ от церковнославянского языка, нападение на верующих и избиение воина ВСУ, разрушение каркаса купола для храма, призыв повесить депутатов за отказ запретить УПЦ – что тут общего? Все эти факты связаны одной простой вещью – ненависть к Церкви оправдывается «патриотизмом».

То есть все эти люди проявляют злобу и призывают к насилию и разрушению святынь исходя из своего понимания «патриотизма».

Для них быть патриотом – не значит любить Родину, а значит ненавидеть тех, кого они считают врагами этой Родины. При этом попасть в категорию врагов очень просто – необходимо просто не соглашаться на ненависть. Любовь к врагам и ложное понимание патриотизма – вещи совершенно несовместимые. И так было всегда.

Церковь с первого дня своего существования была для «патриотов» камнем преткновения. Давайте вспомним – иудеи обвиняли Христа и апостолов в том, что они нарушают устои иудейского общества, не уважают «предания старцев» и смеют «есть и пить» с теми, кого иудеи считали своими врагами.

Язычники тоже назвать христиан патриотами не могли – они не почитали императора в качестве «бога», не хотели принимать участие в государственных торжествах, если это участие подразумевало жертвоприношение.

Таким образом, и для иудеев, и для римлян христиане были изгоями, людьми, недостойными существовать.

То же самое мы видим сегодня и по отношению к нашей Церкви – нам, по словам Еленского, нельзя существовать. Украинская Православная Церковь идет сегодня за Христом след в след. И как Христа судили светские и религиозные власти, так и сегодня кроме порошенко, еленских и потураевых всевозможные думенки и зори держат УПЦ за руки перед Пилатом и кричат «распни, распни Ее!».

Также есть и те, кто за право греться у костра с людьми мира сего говорит: «Не знаю этого Человека», «не знаю эту Церковь». Ради того, чтобы сохранить должность, чтобы не прослыть «непатриотом», эти люди отказываются исповедовать принадлежность к гонимой Церкви.

В то же время есть такие, кто, подобно Никодиму, именно во время гонений выступили открыто и не побоялись за свою репутацию, не испугались того, что могут стать «непатриотами».

Есть и откровенные предатели, которые только и ждали того часа, чтобы улучшить свое материальное положение и, прикрываясь патриотическими лозунгами, предать гонимого Христа за 30 сребреников, получив новую должность или более «теплое» место.

История повторяется. Правда, сначала она предстает нам в виде трагедии, а потом – в виде фарса. Вот и сегодня наши «патриоты», хвастаясь отказом от церковнославянского языка и попирая святыни, на самом деле показывают свою нелюбовь и к Родине, и ко Христу. Они в своей злобе и ненависти не понимают, что уже фактически утратили способность созидать, работать на единство, а не на разрушение.

Называя себя христианами, они без зазрения совести идут сжигать храмы и бить верующих людей. Все происходит точно так, как описано в Евангелии и книге Деяний – христиан убивали те, кто считал, что верит в Бога. И противостоять этой злобе и ненависти можно только одним способом – так, как заповедал нам Господь: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, добро творите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас» (Мф. 5, 44).

Потому что только так Церковь может победить.

Читайте также

Мир сегодня стал тотально бесноватым

Воскресная проповедь.

Во всех искушениях уходи в духовное сердце, больше некуда

Сердечный разговор о важном.

Бедный Лазарь: лучшее средство спасения от ада

Воскресная проповедь.

Не гоняйся за мыслями, живи в молчании

Война снова и снова напоминает нам о том, что мы только прах земной.

Что не досказано в притче о сеятеле

Воскресная проповедь.

«В гонениях мы сдаем экзамен нашей веры Христу»

О мужестве гонимого духовенства Черкасской епархии. Рассказ о судьбе захваченного храма в городке Драбове.