«Моя прелесть», или Этот безумный День шопинга

Современный человек никогда не вырвется из власти своей слабости, «своей прелести», одними лишь собственными силами. Фото: winteriscoming.net

С некоторых пор 11 ноября считается Всемирным днем шопинга. Покупки мы совершаем все, без этого прожить можно разве что в каком-нибудь далеком монастыре или в лесу. Однако, думаю, никому в голову не приходило такое рядовое, бытовое действие возводить в ранг хоть сколь-нибудь знаменательного дня, тем более праздника – все это новые идолы и новые боги современного секулярного общества.

Кто-то, возможно, скажет, что День шопинга – морально нейтральное проявление нынешних реалий, но на самом деле это не так. Да, для меня, например, он не значит ровным счетом ничего, и сам по себе он, вроде как, не несет никакой греховной нагрузки. Но нельзя не сказать, что подобные «праздники» – симптом, свидетельствующий о болезни. Для того чтобы это понять, нужно кратко взглянуть на историю возникновения Дня шопинга.

Как все начиналось

Практика «черных пятниц» в розничной торговле известна уже достаточно давно. Однако же, на особый праздник это явление никак не тянуло, да и не претендовало. И вот в 2009 году фирма «Alibaba Group» из Китая, которой принадлежит знаменитый магазин «AliExpress», произвела маркетинговый «кульбит» и 11 ноября выставила скидки на товары, превышавшие 50%. Эту акцию они и назвали «Всемирным днем шопинга». Видя большую выгоду (например, в 2013 году «Alibaba Group» заработала 5,8 млрд. долл. за сутки) от этих манипуляций, постепенно и другие торговые интернет-площадки начали присоединяться к данной акции.

Для общества потребления это стало весьма лакомой «косточкой», ради которой люди готовы были бы загрызть друг друга, если бы покупки осуществлялись в реальном магазине. Многие из нас видели как в «черную пятницу» обезумевшие толпы врываются в торговые центры, затаптывая (иногда и насмерть) тех, кто не удержался на ногах и упал. Нечто подобное происходит теперь и в День шопинга. Люди сидят у экранов своих компьютеров и смартфонов дабы сразу после начала акции успеть купить предмет своего вожделения. Самые популярные товары сметают в считаные минуты.

Ставка на безумие

Знаете, что больше всего интересует людей? – гаджеты и различные электронные устройства. Т.е. безумный человек, от собственного безумия, покупает новую игрушку, даже если она ему реально не нужна, но при таких-то скидках (!) удержаться нет никаких сил, чтобы стать еще более безумным, залипнуть в еще более «продвинутый» экран и как можно дольше не вылезать оттуда. Не зря ведь китайцы уже с 2008 года лечат «цифровое слабоумие» и «информационную псевдодебильность», а ВОЗ планирует включить эти расстройства в новую, одиннадцатую редакцию МКБ. Невольно здесь так и вспоминается Голлум – персонаж из «Властелина колец» Джона Толкина, с его непреодолимой страстью к кольцу всевластия и постоянным причитанием: «Моя прелесть».

Всемирный день шопинга как нельзя лучше демонстрирует нам человеческое самолюбие, эгоизм, лихоимство, сребролюбие и то, как с удовольствием мир использует это против человека. Сюда хорошо применяются слова апостола Павла: «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца» (Рим. 1, 25).

Культ и его последователи 

Если День шопинга и возможно назвать праздником, то только праздником языческим. Есть идол – вещи. Есть культ, требующий определенного поведения от своих последователей – высиживание перед экраном в ожидании полуночи, кликанье курсором по товарам, оплата карточкой. Есть «жрецы», управляющие толпой «верующих» – хозяева интернет-магазинов, разработчики сайтов, маркетологи. Есть и сами «верующие».

Несмотря на всю свою неприглядность, которую так много обличали апологеты II-III веков, древнее идолопоклонство выглядит гораздо привлекательней, чем идолопоклонство современное. У греческих, римских, шумерских, египетских или скандинавских язычников было хотя бы хоть какое-то представление о трансцендентном, у них была своя мистика, они ощущали иное, кроме материального, измерение окружающего мира. Поэтому современный язычник, при всей «цивилизованной» внешности – это грубая, неотесанная, а нередко и тупая обезьяна.

Покупатели во время «Черной пятницы». Фото: asiaplustj.info

Современный язычник полностью «заземлен», отвернувшись от Бога, он целиком зациклился на вещах материальных, на самом себе. Помимо культа гаджетов и виртуальных развлечений, активно косит наши ряды и культ еды. Это когда за сумасшедшие, как для того, что будет переработано нашей пищеварительной системой и исторгнуто из тела, деньги нам предлагают поесть кучку чего-то размазанного по тарелке, но при этом «невероятно вкусного».

Еда может быть вкусной, но ее назначение утолять голод и давать организму необходимые для жизнедеятельности вещества, а приятность – это дополнительная функция. Но мы сегодня видим обратное, когда кулинарное «искусство» может предложить нам блюдо, которым и не наешься, и пользы особой не получишь, а только лишь «побалуешь» свои вкусовые рецепторы. Получается своего рода «пузырь» с привлекательной «внешностью», но абсолютно пустой внутри. Съесть его тоже нужно правильно, дабы ощутить всю «палитру» – еще один псевдорелигиозный обряд. За этот «пузырь» торговцы чувственными удовольствиями предлагают отдать солидную сумму, при том, что практически миллиард людей в мире голодает, а порядка 30 тыс. в сутки гибнет от голода.

Безумцы и малое стадо

В современном «просвещенном» обществе любят посмеиваться над верующими, мол, такие себе фанатики, безумцы, враги логики и разума. Я не раз наталкивался на интервью с молодыми и не очень людьми из разных стран, которые говорили о том, что они не верят в Бога, так как не видят незыблемых доказательств в пользу Его существования. То ли дело наука – вот настоящая «путеводная звезда» современности!

Но при этом этими же людьми абсолютно нормально воспринимаются такие факты как, например, продажа на аукционе пожеванной жвачки Бритни Спирс, «уплывшей» однажды за 14 тыс. долл. С «молотка» за 1025 $ как-то ушел недоеденный бутерброд  Джастина Тимберлейка. Почечный камень актера и писателя Уильяма Шетнера был продан за 25 тыс., гнилой зуб Джона Леннона – за 31 тыс., а королевские панталоны Елизаветы II – за 18 тыс.

Жизнь на чужой счет

К этому стоит добавить, что на покупку видеоигр за сутки тратится более 300 млн. долл, на незаконные наркотики, в среднем, 400 млрд. в год. При этом практически 800 млн. людей в мире не имеют доступа к безопасной питьевой воде, 7-8 млн. в год умирает детей до 5 лет, а количество абортов, за такой же временной период, достигает цифры в 40 млн.

У безбожного общества свои кумиры, свои идолы и свои боги. Я когда-то думал, что при действительно ошеломляющем росте населения планеты ресурсов для того, чтоб все жили более или менее хорошо, не хватит, но на самом деле это не так, ведь только в США тратится порядка 200 млн. долл. в сутки на программы по борьбе с ожирением. Если к этому прибавить те цифры ненужных расходов, о которых было сказано выше, то мы поймем, что хватит и еще останется. Получается, что современное идолопоклонничество не ограничивается личной жизнью одного человека, но затрагивает и множество других. Образно говоря, кто-то может себе позволить постоянно чревоугодничать благодаря тому, что где-то голодают люди. Вот и выходит, что «цивилизованное» и «просвещенное» общество можно построить на «костях» общества «нецивилизованного» и «непросвещенного».

Безумство и его безумцы

Человек не может жить без смыслов, без великих ориентиров, в конечном счете, без Бога. Бессмыслица, дезориентация и безбожие потому и порождают такие «химеры», как современное идолопоклонство. И кто после этого безумец и фанатик: Соломония Маккавей, благословившая всех своих сыновей на мучения за Единого Бога; апостол Петр, попросивший распять его вверх ногами; великомученик Георгий, пренебрегший молодостью и возможностью сделать блестящую карьеру при одном из величайших римских императоров – Диоклетиане, ради Христа? А может все-таки безумцами являются современный богач, 1% капитала которого мог бы решить проблему голода нескольких тысяч человек; геймер, тратящий все свои доходы и все свободное время на виртуальные баталии?

Купить королевские трусы или жвачку современной «звездоси» по цене автомобиля – это ли не настоящее безумство! И, к сожалению, таких безумцев становится и будет становиться все больше.

*   *   *

Сегодня модно быть «продвинутым», модно критиковать христианство и вообще всякую религиозность. Сегодня много говорят о гуманизме и правах человека, но никогда еще в истории человечество не опускалось до такого уровня безумия и бессмыслицы. Только все это оскудение прикрыто яркой мишурой, «блестящим фантиком», главная цель которого – посредством развлечения ума, не дать человеку погрузиться в размышления над действительно важными вещами в жизни, даже не говоря уже о вере.

Помните, как во «Властелине колец» ни Голлум, ни Фродо так и не смогли избавиться от, символизирующего собой грех, «кольца всевластия». Главному положительному герою, в самый роковой момент, так и не хватило сил перебороть его, и только невидимая десница Божья, Его Промысел, проявляющийся в кажущейся случайности, позволил уничтожить кольцо. Так и современный человек никогда не вырвется из власти порока, одними лишь собственными силами. Помощь Божья приходит к тому, кто ее ищет, кто борется, но многие сегодня, в отличие от Фродо, не борются, а просто «съедают» посылаемый им суррогат.

Вера и любовь в людях будут оскудевать, думаю, мы еще увидим различные безумные «продукты» этого процесса. Но вместе с тем, нам нужно помнить каким сокровищем обладаем мы, как его нужно беречь и, по возможности сделаться всем для всех «чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Кор. 9, 22).

Читайте также

Мир сегодня стал тотально бесноватым

Воскресная проповедь.

Во всех искушениях уходи в духовное сердце, больше некуда

Сердечный разговор о важном.

Бедный Лазарь: лучшее средство спасения от ада

Воскресная проповедь.

Не гоняйся за мыслями, живи в молчании

Война снова и снова напоминает нам о том, что мы только прах земной.

Что не досказано в притче о сеятеле

Воскресная проповедь.

«В гонениях мы сдаем экзамен нашей веры Христу»

О мужестве гонимого духовенства Черкасской епархии. Рассказ о судьбе захваченного храма в городке Драбове.