Страшны ли времена Порошенко?
Петр Порошенко и Епифаний Думенко. Фото: Gazeta.ua
Напомним, кто уже забыл, что та ситуация характеризовалась лживыми обвинениями со стороны высших властей, вызовами епископов и духовенства на допросы в прокуратуру и собеседования в СБУ, незаконными переводами общин в ПЦУ, захватами храмов, угрозами отобрать Лавры и так далее. С одним главным требованием – влиться в ПЦУ и стать элементом государственного аппарата, опорой украинской государственности.
Возможно, времена П. Порошенко действительно повторятся. Но думается, что это далеко нестрашно. Страшно будет если наоборот, в УПЦ вольется вся эта СЦУ/ПЦУ со всеми Епифаниями, Зорями и прочими служителями национальной идеи, и носителями сомнительной человеческой морали. Вернется Драбинко, долгие годы смущавший верующих и неверующих своим поведением. Вернется Георгий Коваленко, пафосно заявлявший, что в Церкви он не нашел правды. Думается, в своем СЦУ/ПЦУ им живется комфортнее.
И да, мы безусловно будем очень рады их приветствовать, если они вернутся изменившимися, вернутся с покаянием. Не потому, что считаем себя выше этих людей, а потому что иначе в Церковь вернуться нельзя, потому что слово «покаяние» буквально означает «изменение мыслей».
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».