Почему патриарх Варфоломей не считал раньше Украину своей территорией?
Патриарх Варфоломей и Блаженнейший Митрополит Владимир.
Мы знаем, что патриарх Варфоломей (который сейчас рассказывает, что, мол, никогда не признавал Украину канонической территорией РПЦ), в 1992 году полностью поддержал запрет Филарета, наложенный РПЦ, а в 1997 – его анафему. Об этом есть соответствующие документы. Представляем еще один интересный факт.
24-25 сентября 1997 года патриарх Варфоломей был в Одессе, где встретился с Патриархом Алексием и Предстоятелем УПЦ Блаженнейшим Владимиром.
«Горячо молимся Господу Иисусу Христу, — сказал тогда патриарх Варфоломей, отвечая на приветствие митрополита Киевского и всея Украины Владимира, — чтобы Он ниспослал церковное единство православному народу Украины. Мы признаем здесь единственную юрисдикцию Московского Патриархата и желаем содействовать скорейшему восстановлению церковного единства во имя Господа».
В беседе с Патриархом РПЦ глава Фанара «заявил о непризнании раскольнических групп в Украине».
Мог ли патриарх Варфоломей еще тогда твердо заявить, что Украина – его каноническая территория и он волен делать здесь все, что считает нужным? Мог ли твердо сказать, что запрет и анафема Филарета были неправильными и он считает его каноническим архиереем и предстоятелем? Безусловно, ведь вселенский патриарх не из тех, кто сегодня говорит и делает одно, а завтра – другое, не так ли?
Или просто тогда в Украине была власть не подходящая?
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».