Борьба за «русский мир» или против: что будет в итоге?
Ненависть. Фото: Детектор Медиа
Сегодня многие отмечают, что православные медиа часто становится очень сложно отличить от медиа «остального мира».
В украинских пабликах становится нормой оскорблять патриарха Кирилла и других священнослужителей РПЦ, публиковать на них глупые карикатуры.
В свою очередь, священнослужители и блогеры РПЦ позволяют себе оскорблять УПЦ и ее Предстоятеля. А один особо активный «аналитик» призвал Путина убить членов Синода УПЦ, аргументируя это цитатами из Библии.
Что со всем этим делать?
Игумен ахтырского монастыря Симеон пишет: «У каждого христианина есть способность увидеть, чем пропитано слово, которое вы читаете: любовью или ненавистью. И если вы ощутили в нем ненависть, не сомневайтесь: источник этого слова – не Дух Святой, а враждебный Ему дух. Не отдавайте ему ваше сердце».
Наверное, мы должны помнить – в момент смерти нас никто не спросит, боролись ли мы при жизни за «русский мир» или против него.
Нас спросят – а что мы вырастили у себя внутри, любовь или ненависть. И если это окажется второе, то нас не спасут ни беззаветное служение букве канона, ни борьба за свободу своей страны.
Читайте также
«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»
Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».
Какой будет «духовная независимость» завтра
Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.
Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?
Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.
Иезуиты, они и в Украине иезуиты
Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.
Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».