Хотим ли мы, чтобы наши внуки гибли в «украинском Карабахе»?

В Нагорном Карабахе идет война. Фото: Телеграф

Ведь, по сути, то, что сейчас происходит между Азербайджаном и Арменией – это картинка из нашего будущего. Будущего, где конфликт на Донбассе не разрешен, а лишь заморожен. Будущего, где вместо взаимного прощения разжигается взаимная ненависть.

Вспомним, если мы ссоримся с родным человеком, то примириться сразу гораздо легче, чем после того, как мы носим в себе обиду долгое время. Злоба и ненависть со временем лишь отвердевают и цементируются. Разрушить все это с каждым днем становится все сложнее.

Но есть в сравнении Карабаха и Донбасса одно очень существенное отличие, позорное для нас, украинцев. Если в Карабахе столкнулись мусульмане и христиане, то на Донбассе воюют и убивают друг против друга православные. Вспомним, что в организованном Церковью самом массовом обмене пленными, который произошел в конце 2017 года, участвовало с двух сторон более 300 человек. И все они были гражданами Украины.

Блаженнейший Онуфрий еще в 2015 году называл войну на Донбассе братоубийственной. И с тех пор Церковь настойчиво призывает к ее прекращению.

И мы обязаны ее прекратить. Иначе у нас, у наших детей и у наших внуков будет на Донбассе свой Карабах.

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».