Соберемся всем адом и проголосуем за вступление в рай

Свято-Николаевская Церковь в Новомиргороде. Фото: uk.wikipedia.org

В Новомиргороде члены ПЦУ заявили, что нынешнее помещение в доме культуры их не устраивает и они требуют, чтобы им отдали Николаевский храм УПЦ. Но как же это сделать? Ведь по закону решение может принимать только религиозная община.

Когда есть поддержка власти и немного фантазии, это совсем не трудно.

Цитата активиста ПЦУ В. Батия: «Помещение этой церкви принадлежит религиозной общине, то есть верующим, которые ходят на службу в этот храм. Мы тоже собрались и вступили в нее. Затем, когда стали ее членами, проголосовали за недоверие к настоятелю и приходскому совету».

Вы поняли гениальность спецоперации?

Вот нравится вам, к примеру, дом соседа. Вы туда прописываетесь, потом подделываете право собственности, выписываете соседа, и все – дом ваш. И не надо напрягаться и самому что-то строить.

Думается, этим людям надо точно так же поступить и после смерти. Собраться всем адом и проголосовать за вступление в рай. А потом проголосовать за недоверие прежним обитателям. Так же можно, правда?

Читайте также

«Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ»

Один из самых медиа-активных клириков ПЦУ Роман Грищук опубликовал в Фейсбуке статус с заголовком «Наглядная разница между ПЦУ и УПЦ».

О чем говорят поджоги храмов

«Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас».

Какой будет «духовная независимость» завтра

Практически одновременно в медиа появилось два сообщения, касающиеся демографической ситуации в Украине.

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Иезуиты, они и в Украине иезуиты

Недаром слово «иезуит» в нашей украинской традиции стало синонимом изворотливости, лживости и беспринципности.

Как запрет Церкви превратить в ее «защиту»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что закон о запрете УПЦ на самом деле «не является запретом Церкви, а ее защитой от опасности использования религии как оружия».