Крах идеи ЕС как суррогата Небесного Иерусалима

Все попытки найти Небесный Иерусалим на земле обречены на провал. Фото: СПЖ

Последние годы украинский обыватель живет идеей и мечтой о вхождении страны в Европу, а точнее – в Евросоюз. Об этом говорят власть и топ-политики, об этом вещают все ведущие СМИ, об этом даже проповедуют представители некоторых религиозных структур. Именно присоединение Украины к ЕС было главной «завлекалкой» для привлечения людей на Евромайдан. Людям тотально внушалась мысль, что ЕС – это некое волшебное место, где вмиг решат все наши проблемы – исчезнет коррупция, наступит диктат закона, появятся огромные зарплаты, качественные и недорогие товары. Евросоюз рисуется «светлым будущим», а вступление в него – главной и безальтернативной целью для Украины.

Вся пропаганда, которой промывали головы украинцам сконцентрирована в ролике Яценюка конца 2013 года о необходимости заключения «соглашения с ЕС»: это зарплаты и пенсии, которые будут «в пять раз» выше «януковических», современная медицина, которая по карману каждому, честный и справедливый суд, и даже возможность прожить на 15 лет дольше.

Каким образом все эти сказочные обещания могли воплотиться в жизнь украинцам не объясняли. Достаточно было верить, точнее даже сказать – уверовать.

Советская идеология и идеология Майдана: спекуляция на религиозном чувстве

Разговоры о всеобщем счастье, которое начнется у украинцев после вступления в ЕС очень напоминало мечту о коммунизме и, вообще, «светлом будущем», которое рисовали советским массам пропагандисты в СССР. 

И хотя официально ни о какой религиозной составляющей ни на Майдане, ни, тем более, в Советском Союзе, не заявлялось, несложно заметить – обе идеологии имеют очевидные признаки религиозного мышления. И прежде всего – это декларация конечной цели как достижения полного счастья и благоденствия.

В СССР – это коммунизм, при котором можно было не работать и иметь все, что пожелаешь, у идеологов Майдана – это вступление в Евросоюз, где подразумевалось примерно то же самое – самим ничего делать не обязательно, «добрые дяди» дадут украинцам денег и решат все их проблемы. Налицо – аллюзия к Небесному Иерусалиму, как вершине и венцу земной жизни христианина. Но в этой аллюзии сходство и заканчивается. Если Церковь предлагает человеку для достижения Царствия Небесного ежедневную тяжелую работу, борьбу со страстями и изменению внутреннего «я», то идеологи СССР и Майдана предлагали просто слушать и выполнять указы своих вождей, которые легко и беззаботно приведут своих последователей к конечному «счастью».

Кроме конечной «благоденственной» цели, обе идеологии копировали христианство и во внешних формах, не замечая, что их копии абсолютно абсурдны по содержанию.

Не секрет, что первомайские и ноябрськие демонстрации с портретами вождей – это пародия на крестные ходы. Аналогичная ситуация и с факельными шествиями постмайданной Украины, где точно так же вместо икон носят изображения своих идолов.

Плакат с изображением Ленина

Известный каждому, жившему в СССР лозунг «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить!» очевидно апеллирует к вечной жизни. И с точки зрения христианина он вполне логичен: Ленин прожил земную жизнь, сейчас он пребывает и будет пребывать в жизни вечной. Конечно, едва ли Ильич, виновный в массовых смертях, сам доволен своей посмертной жизнью, но это вопрос другой.

Но как могли воспринимать данный лозунг граждане СССР? Что уже умерший Ленин где-то там живет и будет жить? Где будет жить, каким образом? В песнях, плясках, в памяти? Для атеиста, которым был средний советский гражданин – это полная бессмыслица. Человек или жив, или мертв, все остальное – ложь.

Известные каждому украинцу постмайданные лозунги «герої не вмирають» и «Бандера прийде, порядок наведе» имеют аналогичные проблемы восприятия.

Как понимать слова, что «герои не умирают»? С точки зрения христианина не умирает никто – ни герой, ни преступник. Каждый наследует жизнь вечную, только в разных ее проявлениях. С точки зрения атеиста неумирающие герои – это тот же «вечноживущий» Ленин – полная бессмыслица и ложь.

Еще хуже лозунг про Бандеру, который «придет и порядок наведет». Тут даже христиане в полном недоумении – Бандера что, придет подобно Моисею и Илии, появившимся на Фаворе? Он что, воскреснет во плоти, победит в президентских выборах, захватит Москву и приведет в порядок экономику Украины?

5 февраля 2018 года. Митинг под посольством Польши против закона Сейма о наказании за преступления украинских националистов

Конечно, все это пафосные глупости, рассчитанные на некритическое восприятие реципиентов. А лживость риторики всегда приводит к падению режимов.

Крах советской идеологии сейчас, после развала СССР, всем очевиден – коммунизм не наступил и уже не наступит. Но с идеологией Майдана пока все иначе. Множество украинцев по-прежнему считают трагическую бойню во время событий Евромайдана чем-то героическим, высоким и даже сакральным. И необходимым для достижения конечной цели. Какой именно цели? В полной мере они и сами не смогут ответить на этот вопрос. Но один из самых популярных вариантов – присоединение к Европе. И пускай в самом Евросоюзе много раз опровергали такую возможность, данный факт уже не играет весомой роли. На первый план выходит вера. Вера горячая, пафосная и иррациональная.

И не последнюю роль в насаждении такой веры сыграл симбиоз с «профессионалами».

Евробогословие

Сразу после трагических расстрелов во времена Евромайдана его идеологи объявили о создании так называемой «Небесной сотни» погибших от рук неизвестных снайперов активистах. Уже само слово «небесная» указывает на религиозную составляющую этого термина. Глава УГКЦ Святослав Шевчук, публично сзывавший в 2013 году людей на Майдан, заявил, что погибшие стали «пасхальной жертвой революции достоинства», назвал их смерть «животворящей», а место расстрелов – «украинской Голгофой».

Если разбирать эти слова с точки зрения христианства, то они, как минимум, абсурдны, как максимум – кощунственны. Ведь в Новозаветной Церкви под выражением «пасхальная жертва» принято считать добровольную жертву Христа. И, тем более, это касается выражения «животворящая смерть». Преподобный Феодор Студит писал об этом: «Христос своей животворящей Смертью упразднил смерть, и все во аде разрешилось от уз; Христос открыл рай и сделал его доступным для всех».

Нет никаких свидетельств, что погибшие активисты намеревались себя приносить в жертву за кого бы то ни было, их просто цинично убили. Как можно сравнивать гибель этих несчастных с Жертвой Спасителя, известно лишь совести главы униатов.

«Небесную сотню» представители и УГКЦ, и УПЦ КП позиционировали как новых святых. Их изображениями расписывали стены церквей, им составляли акафисты, в их честь даже освящали храмы. И хотя в молитвах к новым «святым» их не просили привести украинцев в Европу, такая цель подразумевалась.

«Митрополит» УПЦ КП (сейчас ПЦУ) Луцкий Михаил Зинкевич еще на Евромайдане утверждал: «У нас один путь – к Богу. И в Европу». Уже позже, в 2016 году, Зинкевич заявил, что «украинский народ хочет идти в Европу и задача власти создать условия и выполнить все необходимые вещи для того, чтобы люди контактировали с тем сообществом, с которым им комфортно».

По словам другого скандального представителя УПЦ КП, «священника» Александра Дедюхина, (сейчас он тоже в ПЦУ), Майдан – это действие Святого Духа: «Дух Святой дает каждому апостолу силу выйти на Майдан в Иерусалиме и проповедовать. Да, им не особо нужны были коктейли Молотова, ибо над каждым и так был огонь, и его оказалось достаточно. А так да, в Раю Майдан не нужен. Ведь Майдан – это действие Святого Духа в несовершенном мире»

Плакат времен "Евромайдана"

Закат Европы?

Со времени Евромайдана прошло 6 лет, но ничего не изменилось. Было подписано соглашение об ассоциации с ЕС, но ни европейских зарплат, ни европейских пенсий, ни современной медицины, ни даже справедливых судов у нас не появилось. Перспективы вхождения Украины в Евросоюз все так же туманны, а Европа все так же остается в качестве недосягаемого идеала. Все, как и положено в религии. С одной оговоркой – этот «идеал» рушится прямо на наших глазах.

Эпидемия коронавируса обнажила огромные проблемы европейского общества, еще вчера казавшегося нам идеальным и совершенным. Взаимопомощь, взаимовыручка, сострадание и совместное решение проблем – всего этого мы и весь мир так и не увидели в еще такой вчера прекрасной Европе. Каждая страна, входящая в этот союз, вдруг осознала, что сам союз – это миф, а все красивые слова о единстве – не более, чем иллюзия.

Католический епископ Джампаоло Крепальди из города Триесте в Италии, уверен, что коронавирус продемонстрировал бесславный конец Евросоюза: «Опыт этих дней еще раз показал, что Европейский Союз разделен и фантомен. Между государствами-членами возникли эгоистичные споры, а не сотрудничество. Италия осталась изолированной и одинокой».

Президент Сербии Александр Вучич в одном из своих выступлений сказал: «Никакой «великой международной солидарности» не существует. Никакой европейской солидарности не существует. Все это оказалось книжной сказочкой».

Идеальное земное общество как суррогат Небесного Иерусалима?

Каждый из нас стремится, чтобы его окружали достойные люди: честные, доброжелательные, интеллигентные. Одним из пунктов продажи квартиры или дома обычно пишут – «добропорядочные, достойные соседи». Жилье в районах, где проживают «респектабельные» граждане всегда дороже, чем в «трущобах» с высоким уровнем преступности.

И не случайно, что во все времена люди пытались построить идеальное общество из «достойных» людей здесь, в земной жизни. Великая французская революция, Великая социалистическая революция, нацистский эксперимент в Германии – все они своей целью декларировали создание нового идеального общества. И практически все эти попытки имели ярко выраженные заимствования из религии. Современный коммунистический деятель Геннадий Зюганов РФ об этом прямо говорит: «Мы во многом моральный кодекс строителя коммунизма списали из Библии. И кто бы там ни пытался говорить другое, то просто положите рядом эти документы».

Однако возникает вопрос – а зачем нужно было создавать суррогат, если есть оригинал?

Все революционеры, даже самые искренние, предлагали людям лишь внешние изменения: поменять «плохих» правителей на «хороших», один строй на другой.

Но ни один из идеологов новых идеальных обществ не ставил перед собой задачу преображения отдельного человека, как это призывает нас делать Христос. Очистить себя от духовной грязи, сжечь покаянием свои страсти и грехи – лишь так можно себя преобразить, другого пути попасть в действительно идеальное общество – Небесный Иерусалим – мы не знаем.

Оглядываясь вокруг и слушая риторику определенных религиозных лидеров, мы должны четко понимать – все попытки спекулировать на симбиозе политики и религии обречены на провал, об этом нам убедительно свидетельствует история.

«Небесная сотня», погибшая, в том числе, ради вхождения в ЕС, – вовсе не святые, а несчастные люди, убитые ради того, чтобы определенные силы пришли ко власти. Их смерть не была «животворящей». Европа – вовсе не идеальное общество, куда нам кровь из носу нужно попасть ради счастливой жизни, а сообщество таких же людей, как и мы сами, просто, на данный момент более сытое. Наша цель дальше, за горизонтом. И чтобы туда добраться, необходимо много и упорно работать. Работать над собой.

Для построения крепких и высоких зданий люди используют кирпич – обожженные при высокой температуре фрагменты глины или песка.

Можно ли строить из «сырых» материалов? Можно. Но в какой-то момент такая постройка обязательно развалится. Из глины и песка можно лепить детские пасочки, но не настоящие здания. И если даже написать на куске глины слово «кирпич», он не станет твердым.

Построение «идеального общества» в условиях современного мира задача невыполнимая, потому что, с точки зрения христианских ценностей, такое общество возможно только при условии неимоверных духовных усилий со стороны каждого его члена.

И в этом смысле, человек, живущий в таком обществе, должен устремляться не в Европу или еще куда-то, а исключительно в Царствие Небесное. Конечная цель нашей жизни – не евроинтеграция, а небо-интеграция. В основе этой «интеграции» должны быть не идеалы материального благополучия, а идеалы морального и нравственного совершенства. И только тогда, когда эти идеалы осуществятся, Господь дарует и все остальное. По Его слову: «Ищите прежде Царствия Небесного, а все остальное приложится вам».

Читайте также

Мир сегодня стал тотально бесноватым

Воскресная проповедь.

Во всех искушениях уходи в духовное сердце, больше некуда

Сердечный разговор о важном.

Бедный Лазарь: лучшее средство спасения от ада

Воскресная проповедь.

Не гоняйся за мыслями, живи в молчании

Война снова и снова напоминает нам о том, что мы только прах земной.

Что не досказано в притче о сеятеле

Воскресная проповедь.

«В гонениях мы сдаем экзамен нашей веры Христу»

О мужестве гонимого духовенства Черкасской епархии. Рассказ о судьбе захваченного храма в городке Драбове.