Глава Юротдела УПЦ: Петиция о передаче Киевской лавры ПЦУ – незаконна

Председатель Юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов. Фото: pravlife.org

Вокруг опубликованной на сайте Президента Украины электронной петиции о передаче Свято-Успенской Киево-Печерской лавры ПЦУ ангажированные СМИ пытаются создать ажиотаж. Корреспондент СПЖ попросил главу Юридического отдела УПЦ протоиерея Александра Бахова прокомментировать данное обращение и разъяснить, имеет ли оно какую-то юридическую силу.

Петицию, о которой идет речь, 15 апреля 2020 года опубликовал на сайте главы государства некий Алексей Кравчук, который считает «вполне справедливым», чтобы Лавру использовала церковная структура Епифания Думенко, что якобы «признана православным миром автокефальной православной церковью на территории Украины». По состоянию на 26 апреля данная петиция собрала 21 568 подписей.

В этот день журналист «Радіо Свобода» в статье «Чи можуть виселити із лавр України Московський патріархат за порушення карантину?» напомнил о ней. Он упомянул вскользь, что поставленный в петиции вопрос «вызывает критику не только со стороны наших западных партнеров», и тут же попытался доказать, якобы УПЦ можно ликвидировать, а потом и Лавру забрать.

«По состоянию на сегодняшний день отсутствуют какие-либо основания для расторжения договора аренды. Если бы они были, Лавру забрали бы еще при Порошенко», – прокомментировал глава Юротдела УПЦ содержание обсуждаемой петиции.

Он разъяснил, что электронная петиция – форма письменного обращения в соответствии с Законом Украины «Про звернення громадян».

«Но в данной ситуации получается, что по мнению автора необходимо забрать Лавру на основе каких-то заявлений и новостных сообщений ангажированной прессы, а также личной неприязни автора к УПЦ», – отметил священнослужитель.

По словам главы Юротдела УПЦ, данная петиция – незаконна, так как нарушает статью 231 Закона Украины «Про звернення громадян», в которой сказано, что «электронная петиция не может содержать <…> разжигание межэтнической, расовой, религиозной вражды».

«Даже если петиция наберет 25 000 голосов и более, она не может быть рассмотрена по той причине, что она нарушает законодательство и разжигает религиозную вражду», – подчеркнул юрист.

Он напомнил, что юридическую ответственность за содержание той или иной петиции несет ее автор. В данном случае речь идет о статье 161 Уголовного кодекса Украины, которая предусматривает наказание в виде ограничения свободы на срок до 5 лет за «умышленные действия, направленные на разжигание национальной, расовой или религиозной вражды».

По мнению протоиерея Александра, при помощи таких петиций и публикаций ангажированных СМИ о них приверженцы ПЦУ пытаются найти лазейку, чтобы отобрать Лавру.

«Петиция на основании фейков требует забрать Лавру и передать ее другой религиозной организации. А почему именно ПЦУ? Почему им, а не УГКЦ или УПЦ КП? У ПЦУ нет монахов, кого они там поселят? Почему у нас болеют монахи? Да потому, что у нас есть монахи. А почему у них монахи не болеют? Да потому, что у них нет монахов», – сказал протоиерей Александр.

Ранее он объяснил, как верующим Днепра и Конотопа защитить свои права.

Читайте также

Блаженнейший Митрополит Онуфрий отмечает 80-летие

Блаженнейший родился 5 ноября 1944 года в Корытном Черновицкой области.

Капеллан ПЦУ: Солдат не должен чувствовать вину за убийство врагов

По утверждению клирика ПЦУ, не стоит даже использовать слово «убийство» в этой ситуации.

Военнослужащую ВСУ наказали «отправкой на ноль» за защиту УПЦ

Представитель ПЦУ рассказал, как наказывают командиры верующих УПЦ, которые защищают свою Церковь.

В Видневе после провокации ПЦУ и УГКЦ на похоронах воина отобрали храм УПЦ

Сторонники УГКЦ внесли тело воина в церковь и принуждали священника УПЦ отпеть военнослужащего в православном храме согласно греко-католическому обряду.

Иерарх УПЦ призвал паству молиться о возвращении захваченного ПЦУ собора

Митрополит Феодосий призвал паству к соборной и домашней молитве к Архистратигу Божию Михаилу.

Глава РПЦ заявил, что Христос не осуждал смертную казнь

Патриарх добавил, что, хотя Церковь не приветствует смертную казнь, она никогда не осуждала ее, если это наказание осуществляется по закону.