Неправильная церковь

Церковь сильнее любых роликов, гонений и возомнивших себя владычицами морскими царьков. Фото: Фейсбук Л. Онищенко

В последнее время я сижу на жесткой информационной диете. Единственные новости, которые хочется постоянно получать, это «все ок» от друзей с передовой. Но на днях все мои месенджеры закидали роликом 95-го квартала на тему нашей неправильной церкви. Мол, как же так, как можно, что же будет, ай-ай-ай.

Да, зрелище неприятное. Не потому что там прямое оскорбление религиозных чувств миллионов украинцев (не только православных), которые защищают, в числе прочего, авторов и артистов данного контента. А потому что социально-политическая сатира, как основной жанр в котором работает бывшая команда нашего презедента, еще никогда не опускалась на такое дно и не занималась откровенным богохульством. Хотя, я не специалист в вопросе творчества этих ребят, могу ошибаться. В любом случает, рвотные позывы вызвала не критикуемая ими церковь с плохими попАми, а сами исполнители. Так считают даже официальные оппоненты УПЦ.

Что ж, бывает…

Я вот хочу рассказать о немного другой стороне медали, которую почему-то, как того слона в посудной лавке, не видят и всячески игнорируют.
Посчастливилось мне недавно развеять скупые блэкаутовские впечатления посещением города-героя Одессы.
В пятницу, в 6.40 утра я подъехала к Успенскому собору и не смогла припарковаться. Даже не знаю или возможно такое в царь-граде пробок и тянучек Киева, чтоб в 6.40 невозможно было припарковаться…
В 6.45 я попала уже в другую пробку — на входе в собор. Людей было какое-то нереальное количество. Это при том что на календаре ни праздника великого, ни мало-мальски популярного святого.

В 7.00 начался молебен Покрову Богородицы. Длинные ряды священства, диаконы, архиереи и абсолютно заполненный храм. Я не преувеличиваю. Огромнейший собор, не знаю точно его площадь, но визуально как два наших Успенских в Киево-Печерской лавре. В конце молебна, когда читается молитва Богородице, положено становиться на колени. Куда там: приклонить свои колени смогли только архиереи и священники, кто ближе к кафедре был. Перед ними было хоть немного свободного пространства для этой физической манипуляции. Остальные же стояли как плотно упакованная пачка свечей — с трудом получалось иногда перекреститься.
А еще все это человеческое море пело Акафист Покрову Богородицы на распев.

Я обернулась и увидела совершенно удивительную картину. Кто-то имел бумажный акафист и пытался в скупом свете зимнего рассвета что-то увидеть, кто-то пел наизусть. Но основная масса людей читали слова в своих телефонах. Нагуглили Акафист Покрове и вплетали свой голос в общую молитву. Очень необычное использование телефона в наше-то время.
И это были не глупые бабушки в платочках, ни фанатичные старцы, каких обычно специально выискивают опытные операторы, что бы показать УПЦ некой маргинальной структурой, а вполне себе современные люди, стильно одетые и ухоженные в соответствии с последними тенденциями в бьюти-индустрии.

Я стояла в самом центре и ощущала как через меня проходит не громкая, но невероятно мощная звуковая волна. Подобную вибрацию воздуха ощущаешь когда поднимаешься по трапу в самолет и чувствуешь силу только-только разогревающихся двигателей.
Именно в тот момент я поняла цитату про «врата ада не одолеют её». Не то что поняла — ощутила на собственной шкуре.

Можно заплевать духовенство, потому что оно посмело иметь те же грехи, что и мы. Можно бесконечно обвинять всех причастных в неправильных взглядах, позициях и далее по списку. Можно обозвать врагами, запретить, забрать здания, дальше что там, а — сослать куда-то, обменять или расс трелять. Всё это было уже множество раз.
Ничего: УПЦ выстоит! Кому надо — убегут из этого «тонущего» корабля, избавят её от балласта и собственного паразитизма (впрочем, такие будут убегать всегда и отовсюду, унюхав запах новых перемен). Она переживет всех своих критиков, реформаторов, улучшателей и тех, кто за шуршанием золотых одежд позабыл, для чего она вообще существует.

Возможно она даже станет 15-ой в диптихе православных церквей и вернёт мировому православию каноническое церковное единство и евхаристическое общение.
Все это решается на уровне далеком от меня.
Но сегодняшняя УПЦ,
та, которую составляют тысячи поющих с айфона акафист прихожан по пятницам в 7 утра в Одессе,
та, которая забита людьми на выходных по всей Украине,
та, которая молится о своей родине, об украинцах, потерявших или покинувших свои дома,
та, монастыри которой принимают, кормят, дают кров всем нуждающимся,
та, которая ежедневно 24/7 молится о властях, о своих воинах, на передовой или тех, кто уже в поднебесной,
та, которая умоляет небеса ниспослать мир на нашу землю и такое желанное процветание Украине — она прекрасна!

Она сильнее любых опросов, роликов, гонений и возомнивших себя владычицами морскими царьков.
Потому что она — это мы! А на нас сейчас равняется весь мир!
С нами Бог!

Читайте также

Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів. 

Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами. 

Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм

Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?

Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне

Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…

Молчать нельзя, когда хулят Бога

В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.

Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского

Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.

Почему надо кошмарить народ, когда он молится за наших воинов?

Не понимаю логики руководителей.