Кому первому подходить к причастию

Важно вырабатывать в детях чувство уважения к старшим. Фото: Facebook

По многолетней привычке, сложившейся задолго до священства, со слуха, всегда перед причастием говорю о том, что дети к чаше подходят первыми. И так ведь утешительно и умилительно – выходишь с чашей, а тут кто на руках, кто уже на ногах, но все маленькие, молитвы перед причастием читают наизусть громким детским хором, потом к чаше подходят.

Наше общее повышенное внимание к детям, доходящее до болезненности за пределами храма (яжемать и все вот это), глубоко забралось и в ограду Церкви, прихожанам и священству кажется очевидным, что детям у нас везде дорога, им надо уступать и пропускать вперёд – у чаши, на помазание, к кресту и вообще. Но вот как-то я причащая посмотрел на замечательных старушек, которые у нас в храме составляют заметную часть общины, посмотрел на то, как они смиренно стоят с палочками и костыликами, ждут, пока шумящее море детей на руках и ногах подойдёт к чаше. И понял, что так неправильно.

Ввели такую практику. В воскресные дни две чаши из четырёх отдаем детям в правый придел, туда стараемся переводить всех ручных младенцев, воскресную школу и тд, приучаем прихожан к тому, что дети на причастие уходят направо. Подростков и детей, которые стоят на своих ногах, всегда просим расступиться и пропустить пожилых прихожан. Перед причастием после молитв всегда теперь говорю о том, что пожилые прихожане причащаются первыми.

Дается все это очень непросто, конечно. И недовольные мамочки, не из прихожан, а из тех, которые подносят детей к чаше во время дневной прогулки, возмущаются иногда. И сами наша старушки норовят деточек вперед пропустить. Но тут уж я с ними решительно несколько раз говорил и продолжаю объяснять, как важно вырабатывать в детях чувство уважения к старшим. Но уверен, что это правильно и если в таких практических моментах будем наших детей воспитывать в этом направлении, то и толк будет не меньше, чем от занятий в воскресной школе.
А как у вас и что вы про это думаете?

Читайте также

Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів. 

Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами. 

Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм

Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?

Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне

Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…

Молчать нельзя, когда хулят Бога

В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.

Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского

Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.

Почему надо кошмарить народ, когда он молится за наших воинов?

Не понимаю логики руководителей.