После причастия не отнимайте Чашу от губ

Причастие. Фото: Foma

ПРИЧАСТИЕ И ПОЦЕЛУЙ

Самый какой-то странный спор, который встретился мне за последнее время в ленте – это спор «целовать ли Чашу после причастия», связанный с тем, что в Киргизии перестали это делать.

Оказывается, такой простой и естественный жест благодарности может вызывать неприятие.

И неканонично это, и «так только старухи делают», и бессмысленно, раз уже с Христом соединились, и нехорошо целовать до запивки, потому что частицы Даров могут быть на губах.

Камон, открою вам тайну: они там будут и после запивки! По-хорошему, их на губах вообще быть не должно, но уж если оказались – запивка их не смоет!

Да, в причастии мы полностью соединяемся с Христом. Но представьте, что Он не прикровенно, как на Литургии, а открыто, Сам подает вам хлеб и вино. Неужели, приняв их из Его рук, вам не захочется благодарно поцеловать саму руку?

Да, мы соединяемся с Ним. Но, становясь едиными, мы не теряем свою личность, как и Он не растворяется в нас. И ответный жест любви и благодарности – а что может выразить их лучше поцелуя? – не просто уместен, но и желанен.

Просто причаститься и отойти, конечно, тоже можно. Все переживают этот миг по-разному, кому-то довольно внутреннего ощущения единства и глубокой сердечной благодарности. А кому-то нужно на миг продлить этим поцелуем абсолютную реальность Тайной вечери.

Это неканонично? Ну и пусть. Это излишне благочестиво? Не бывает излишеств в искренней любви и в желании склониться перед Ним. Это меньше, чем причастие? Да все на свете меньше, чем причастие, что ж теперь, лечь и умереть у Чаши всем причастникам?!

Пусть не целуют те, кто не хочет, Христу наша любовь и благодарность очевидна без всяких поцелуев... но у тех, кто хочет – не отнимайте Чашу от губ.

Читайте также