Иерарх УПЦ: Анафема – это не проклятие, а факт отпадения человека от Церкви

Епископ Виктор (Коцаба). Фото: Фейсбук

Любовь к Богу зависит не от настроения и собственных эмоциональных переживаний человека, а от его отношения к практическому соблюдению заповедей Божьих. Об этом епископ Барышевский Виктор (Коцаба) рассказал в своем авторском блоге на страницах интернет-издания «Я-корреспондент»

Владыка напомнил слова апостола Павла об отлучении от общения с Церковью каждого, кто не любит Спасителя мира: «Кто не любит Господа Иисуса Христа, – анафема, маран-афа́. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами, и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь» (1 Кор. 16, 22-24).

«Анафема – это не проклятие, а констатация факта отпадения человека от Церкви, – подчеркнул он. – Иными словами, анафема является свидетельством о том, что тот или иной человек уже не относится к Православной Церкви. Анафема – это, скорее, плач и скорбь по тому, кто отпал, чем что-то другое. В то же время анафема – это самое страшное, что может произойти с христианином, ведь тот, кто подпал под анафему, уже не является частью Тела Христова. А первоверховный апостол Павел говорит, что отсутствие любви к Богу уже есть свидетельство отпадения от Него».

По слову иерарха, на вопрос о том, что означает любить Бога, ответил сам Господь Иисус Христос.

«Обращаясь к своим ученикам, а вместе с ними и к нам, Он говорит: "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам" (Ин. 14, 21). Эти слова Христа нужно воспринимать как некую инструкцию к действию. То есть любовь к Богу – это акт практический, а не только теоретический. Слова Спасителя четко говорят о действенной стороне понимания любви. Любовь, таким образом, это конкретные дела, в данном случае – исполнение заповедей Божьих», –  пояснил владыка Виктор.

К сожалению, отметил он, подавляющее большинство современных людей сам термин «любовь» воспринимают с эмоциональной точки зрения, «они предпочитают "чувствовать" любовь, а не "переживать" ее. Отсюда – отсутствие определенного психо-эмоционального состояния принимается за отсутствие любви». 

«Однако Христос четко указывает, что любить Бога можно только тогда, когда выполняешь Его наставления. Наша любовь к Творцу зависит не от настроения, не от чувств и не от собственных эмоциональных переживаний, а лишь от того, как мы относимся к практическому соблюдению заповедей Божьих. Мы должны не только чувствовать любовь, но и воспроизводить, проявлять ее. Только в таком случае она будет настоящей. И только в этом случае наша любовь приведет нас к единению с нашим Творцом», – подытожил епископ Барышевский Виктор.

Напомним, ранее епископ Виктор (Коцаба) рассказал, как преодолеть душевную боль.

Читайте также

В Центре дистанционного образования УПЦ открыт набор на двухгодичные курсы

На курсы приглашаются миряне – верующие УПЦ, которые желают поддерживать православных священников на приходах.

В селе Фасова Предстоятель возглавил престольный праздник монастыря УПЦ

Праздничное богослужение совершили в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Услышательница».

В Святогорскую лавру привезли помощь из Днепропетровской епархии УПЦ

Священники Днепропетровской епархии доставили более тонны продуктов и финансовую помощь.

В ТЦК прокомментировали ситуацию с задержанием детей митрополита Лонгина

В ведомстве сообщили, что после предоставления соответствующих документов мужчине дали ​​возможность оформить отсрочку.

Детей владыки Лонгина отпустили из ТЦК, – СМИ

Освобождение стало возможным только благодаря мужественной и устойчивой позиции владыки и реакции всего православного общества.

МВД Эстонии считает изменения в уставе ЭПЦ недостаточными

Канцлер МВД заявил о несогласии с тем, чтобы новым названием Эстонской Церкви стала «Эстонская Православная Церковь».