Святой праведный Алексий Мечев: три ключа к святости

Протоиерей Алексей Мечев. Фото: austroca.org

Житие этого подвижника примечательно следующим.

Молитва – основа жизни

После рукоположения в священники отец Алексий начал служить Литургию каждый день, в московском храме Николая Чудотворца в Кленниках. Прихожан по будням не было, но батюшка продолжал молиться в одиночестве. На протяжении восьми лет он совершал Евхаристию в пустом храме. Только по прошествии этого срока в церковь постепенно стали собираться сомолитвенники.

Так еще в молодости отец Алексей положил основание своему подвигу. Это основание – молитва.

Помощь людям

Когда умерла горячо любимая отцом Алексеем жена, он остался один, с четырьмя детьми на руках. По просьбе общих знакомых к нему пришел святой праведный Иоанн Кронштадтский, чтобы утешить и поддержать.

«Вы пришли разделить со мной мое горе?», – спросил отец Алексий, когда вошел отец Иоанн. – «Не горе твое я пришел разделить, а радость, – ответил Кронштадтский пастырь. – Тебя посещает Господь. Оставь свою келью и выйди к людям; только отныне и начнешь ты жить. Ты радуешься на свои скорби и думаешь: нет на свете горя больше твоего... А ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет».

С того времени отец Алексей начал находить себя в служении людям, сопереживании их бедам и нуждам. В терпении личных скорбей, и деятельном служении страждущим он провел всю оставшуюся жизнь.

Община

Некогда пустующий храм отца Алексия постепенно наполнялся. Особенно много прихожан появилось после событий 1917-18 гг. Видя распад государства, разрушение нравственных устоев, вражду и ненависть разных классов общества, люди искали утешения и поддержки в Церкви, и находили все это в общине отца Алексея. Кроме того, после закрытия Кремля многие прихожане и певчие Чудова монастыря перешли в храм Николая Чудотворца в Кленниках. Появилось немало молодежи, особенно студентов, разочаровавшихся в революции, и теперь ищущих Бога.

Среди ревностных молодых священников и диаконов был и сын отца Алексия, Сергий Мечев, впоследствии ставший новомучеником. Молодежный актив устраивал лекции, беседы, курсы по изучению богослужения.

Батюшка принимал множество людей. Возле его дома стояли нескончаемые очереди, летом приезжие оставались ночевать во дворе храма.

Так, в годы большевистского лихолетья отцу Алексию удалось собрать крепкий приход, в котором очень долго и после смерти подвижника держался дух подлинного, горячего, общинного Православия.

***

Молитва. Помощь людям. Крепкая община. Таковы основы подвига, «ключи» к святости праведного Алексия Московского. Такие «ключи», которые вполне доступны и нам.

Житие святого Алексия в очередной раз подтверждает: подвиг в миру всегда возможен. Да, Москва начала XX века – это еще не современный городской Вавилон, в суете которого мы сегодня вращаемся ежедневно. Но все же это город, большой шумный город. И пример Алексия Мечева доказывает: живи человек хоть в самых адских условиях (а нашу городскую жизнь поэт и определил однажды как «адище города»), он никогда не лишится возможности отдать свои силы на молитву Богу и помощь братьям. 

Во времена гонений и в период относительной свободы в любом веке были и есть святые, созерцающие мир глазами, полными любви.

В XX веке весьма многие подвижники просияли святостью, живя в каменных джунглях Москвы (святая Матрона Московская), Сан-Франциско (святитель Иоанн Шанхайский), Токио (святитель  Николай Японский) и других мегаполисов, разбросанных по всей карте мира. Как свежая зелень пробивается весной через трещину в асфальте, так и Дух Божий рождает те или иные формы святости в любое время, в любых жизненных условиях: не только в тишине отдаленного монастыря, но и в шуме городского столпотворения, среди русского говора и непонятной речи японцев и китайцев. Во времена гонений и в период относительной свободы в любом веке были и есть святые, созерцающие мир глазами, полными любви.

Есть Бог, есть другие люди, и есть я сам. Фоном этой троичной связи может быть каменная громада небоскребов, сельская изба, тюремный барак – все, что угодно. Но существует определенное качество общения с Богом, ближним и самим собой под названием «святость». Житие Алексия Мечева, а также вся новозаветная агиология показывает, что главным условием приобретения этого качества является внутренний императив, а не внешние условия. Дай Бог это хорошо понимать нам, вечно жалующимся на все и вся.

Святой праведный Алексий да прибавит нам своими молитвами решимости, плодов покаяния и деятельной любви к Богу и ближним, а также всего того, о чем захочет помолиться ему всякая православная душа, почитающая друзей Христовых – угодников Божиих.

И запомним три «ключа» к святости, которыми отец Алексий Мечев открыл дверь в Царство небесное: молитва, помощь людям, укрепление общинной жизни Церкви. Все эти мотивы актуальны сегодня для нас.

Святой праведный отче Алексие, моли Бога о нас!

Читайте также