В Каменке-Бугской общины УКГЦ и УПЦ КП отвоевывают друг у друга храм
Храм святителя Николая в городе Каменка-Бугская. Фото: RISU
Конфликт между УГКЦ и УПЦ КП вокруг храма святителя Николая Чудотворца в городе Каменка-Бугская Львовской области не утихает еще с 1994 года, сообщил Telegram-канал «Churcher».
«Дело в том, что Представитель Президента еще 20.04.1993 г. принял Решение №297 о передаче храма Святого Николая в собственность "Религиозной общине Украинской Греко-Католической Церкви прихода Рождества Пресвятой Богородицы в г. Каменка-Бугская Львовской области". А уже в 1994 году тот же представитель Президента отменил п. 1.5.1. распоряжения 1993 года "О возвращении культовых сооружений религиозным общинам", то есть фактически забрал храм у общины УГКЦ», – объяснили на канале.
После отмены решения церковь заняла религиозная община "Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата прихода Рождества Пресвятой Богородицы в г. Каменка Бугская Львовской области".
Греко-католики сначала построили себе новый храм, однако позднее обратились в суд с просьбой «отменить распоряжение Представителя Президента от 06.01.1994» и вернуть храм святителя Николая их религиозной общине. В свою очередь община УПЦ КП еще 3 декабря 2014 года через суд потребовала признать незаконным Распоряжение Представителя Президента Украины от 20.04.1993 № 297 о передаче храма общине УГКЦ.
5 июня 2019 года Каменка-Бугский районный суд Львовской области удовлетворил иск греко-католической общины и постановил «признать незаконным и отменить п.4 Распоряжения Представителя Президента Украины в Львовской области от 06.01.1994 г.».
«Интересно, как они планируют забирать храм в общины УПЦ КП, которая якобы занимала религиозное сооружение на законных основаниях? <…> Даже если не вспоминать о непонятном статусе Киевского Патриархата, видим, что до объединения и создания Единой Киевской Церкви еще далеко. <…> Сейчас надо тушить конфликт уже внутри Украинского православия: раскол между Филаретом и Епифанием оставляет верующих на волю судьбы», – подытожили в «Churcher».
Ранее СПЖ сообщил о похожей ситуации в селе Шклинь Волынской области, где активисты УПЦ КП попытались захватить храм у сторонников ПЦУ. 8-9 марта 2019 года приверженцы Киевского патриархата самочинно сменили замки на дверях храма святых князей Бориса и Глеба. Этот храм находится под юрисдикцией УПЦ, однако его настоятель протоиерей Александр Фидрин недавно объявил, что уходит под протекторат «епископа» новой церковной структуры Гавриила Кризины. В момент смены замков протоиерей Александр в храме отсутствовал.
А вот в селе Береги Ровенской области общины УПЦ КП и УАПЦ уже пятый год никак не могут поделить храм. «Община УАПЦ в Берегах официально зарегистрирована, имеет устав и имущество – кирпичную церковь. Священником является Владимир Садовский. Однако, в 2015 году односельчане-сторонники УПЦ КП не пустили его в храм. Сказали, что он украл деньги. В село назначили священника УПЦ КП. С тех пор люди в селе перессорились. И хотя сейчас церковь одна, никто не хочет уступать – каждый хочет своего священника. Мы поддерживаем Владимира Садовского, а его даже не пускают в храм отпеть покойника. Хотим, чтобы в храме было поочередное богослужение: одно воскресенье наш священник правит, другое – их», – рассказал о сложившейся в селе ситуации староста Свято-Михайловского прихода УАПЦ в Берегах Дмитрий Грицюк. В Ровенской епархии Киевского патриархата отметили, что в селе сторонников «клирика» УАПЦ немного, а поочередные богослужения в этой ситуации – нонсенс.
Читайте также
Человек, пожалуйста умри, – ИИ выдал неожиданный ответ пользователю
Нейросеть Gemini вежливо попросила пользователя умереть из-за вредоносности и бесполезности человечества.
От обстрелов пострадал старинный храм УПЦ на Сумщине
Главный архитектор Сумской области обнародовав фото повреждения и исторические снимки храма.
«Священника» УПЦ КП насильно мобилизовали
Клирику УПЦ КП говорят, что перевод его прихода в ПЦУ поможет решить вопрос с мобилизацией
Экологи просят папу Франциска отказаться от рождественской елки
Жители Лердо готовятся к проведению акции протеста, планируя перекрыть дороги, чтобы не допустить отправки дерева в Рим.
Школьникам Ирландии сложнее признать себя верующими, чем сторонниками ЛГБТ
Школьный опрос показал, что в Северной Ирландии ученикам легче признаться в сексуальной ориентации, чем в том, что они христиане.