О 34-ом Апостольском правиле, на которое ссылаются раскольники
34-е Апостольское правило
Дорогие мои, Христос посреди нас!
В дебатах с гражданином Давиденко (см. https://www.facebook.com/SuspilneZP/videos/397717250778643/) не успел прокомментировать одно его высказывание.
Михаил Антонович и его приверженцы постоянно как мантру повторяют тезис о том, что «согласно 34-го Апостольского правила, епископам всякого народа подобает знать первого в них, и признавать его как главу». Жонглируя последним, они утверждают, что члены Харьковского Собора отпали от своего главы – Денисенко, а значит стали «раскольниками». Однако, они, прочитав первую сточку правила, не замечают следующую, которая четко говорит, что «и первый ничего да не творит без рассуждения всех. Ибо тако будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец и Сын и Святый Дух». Это правило четко говорит нам о том, что «дедушка Миша» своими действиями по продавливанию автокефалии отверг единомыслие среди епископата, который он принуждал подписать соответствующее обращение, чем возвел хулу на Святую Троицу. Аналогично нарушает это правило и турецкий подданный Димитриос Архондонис, который задумал решить общецерковный вопрос без единомыслия с равными ему Предстоятелями Поместных Церквей. А все те, кто увлекается их идеями, являются такими же хулителями Святой Троицы.
Читайте также
Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів.
Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами.
Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм
Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?
Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне
Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…
Молчать нельзя, когда хулят Бога
В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.
Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского
Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.